【熱厥利證】
傷寒先厥，後發熱，而下利必自止，而反汗出，咽中痛者，其喉為痺，發熱無汗，而利必自止，若不止，必便膿血，便膿血者，其喉不痺。
[此與上條同為先陰後陽，寒盛生熱之證，而陽氣虛實不同，上條陽不敵陰，故陽退而陰進，此熱雖發汗，厥後而陽能勝陰，故厥利自止而不復發，然陽氣有餘者，又有犯上陷下之不同，即可以發熱時有汗無汗為區別，下利不當有汗，有汗是陽反上升，故咽中痛而成喉痺，無汗是陽從中發，熱與厥應，厥利止而而寒熱自解矣，若厥止而熱與利不止，是陽邪下陷，必便膿血，下而不止，故咽不痛而喉不痺。
上段似少陰之亡陽，下段似陽明之協熱利，汗因于心，無汗則心氣平，故火不上炎而咽不痛，利因于胃，利止則胃液藏，故火不下陷而無膿血。
傷寒發熱，下利至甚，厥不止者死。
傷寒發熱，下利厥逆，躁不得臥者死。
[厥利不止，藏府氣絕矣，躁不得臥，精神不治矣，微陽不久留故死。
引用：http://jicheng.tw/jcw/book/%E5%8 ... 8%87%E9%9B%86/index
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