【辨太陽病脈證並治法第六】
傷寒十三日不解，胸脅滿而嘔，日晡所發潮熱，已而微利。
此本柴胡證，下之而（趙本作「以」）不得利，今反利者，知醫以丸藥下之，（趙本有「此」字）非其治也。
潮熱者實也，先宜（趙本有「服」字）
小柴胡湯以解外，後以柴胡加芒硝湯主之。
（趙本有「柴胡加芒硝湯方」詳見本書卷十）
傷寒十三日，再傳經盡，當解之時也。
若不解，胸脅滿而嘔者，邪氣猶在表裡之間，此為柴胡湯證；
若以柴胡湯下之，則更無潮熱自利。
醫反以丸藥下之，虛其腸胃，邪氣（醫統本作「熱」）乘虛入腑，日晡所發潮熱，熱已而利也。
潮熱雖為熱實，然胸脅之邪未已，故先與小柴胡湯以解外，後以柴胡加芒硝以下胃熱。
傷寒十三日不解，（趙本無「不解」二字）過經，譫語者，以有熱也，當以湯下之。
若小便利者，大便當硬，而反下利，脈調和者，知醫以丸藥下之，非其治也。
若自下利者，脈當微厥，今反和者，此為內實也，調胃承氣湯主之。
傷寒十三日再傳經盡，謂之過經。
譫語者，陽明胃熱也，當以諸承氣湯下之。
若小便利者，津液偏滲，大便當硬，反下利者，知醫以丸藥下之也。
下利，脈微而厥者，虛寒也，今脈調和，則非虛寒，由腸虛胃熱，協熱而利也，與調胃承氣湯以下胃熱。
太陽病不解，熱結膀胱，其人如狂，血自下，下者愈。
其外不解者，尚未可攻，當先解（趙本有「其」字）
外。
外解已，但少腹急結者，乃可攻之，宜桃核承氣湯方。
（趙本注：「後云：解外宜桂枝湯」）
引用： http://jicheng.tw/jcw/book/%E8%A ... F%92%E8%AB%96/index
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