【五術堪輿學苑】

標題: 【人文●基礎組】 [打印本頁]

作者: 楊籍富    時間: 2013-3-24 21:01
標題: 【人文●基礎組】

人文●基礎組

 

一貫道四大道場之一,以發源於中國上海基礎壇而得名。

 

1946年(民國35年)5月,廈門基礎道場唐紹繼、解昭武、劉遵三、曹鐵善等人首先抵達臺灣。

 

10月,黃自然又率袁翥鶚、袁翥鴻、顧祥麟等抵臺。

 

最初以臺北市為中心,陸續開辦至瑞芳及臺南市等地,建立數間佛堂。

 

1947年3月,張培成來臺,其後唐紹繼等人返回大陸,張培成成為基礎道場在臺的領導人,在臺北市南昌街設天豐壇,與三重之黃自然等在臺北地區辦事;

 

袁煮鶚經營瑞芳;

 

顧祥麟開辦臺南市;

 

曹鐵善則往宜蘭開展。

 

上海和光壇於1947年張慶恩在竹南成立天仁堂,後由顧玉英負責,並將道務拓展至中壢、桃園一帶;

 

其後因官考,道場併入基礎道場。

 

基礎組現今整合為:(一)張培成主持忠恕道場,道務中心為桃園龜山忠恕道院;

 

(二)黃自然主持天基道場,共有3位前人,道務中心為臺北三重天基聖堂;

 

(三)蔡進木主持天賜道場,道務中心為苗栗造橋天賜佛院。

 

基礎組分老、中、青等不同年齡層施以啟信及人生教育;

 

設忠恕學院培訓講師及辦事人員;

 

成立基礎道德文教基金會、忠恕道德文教基金會致力於社會文教公益活動。

 

海內外有6千所佛堂,遍及五大洲20多國,重要者如礁溪天庭道院、花蓮天基聖堂、菲律賓宿務先天聖道院、描戈律忠恕道院、布里斯班忠恕道院、洛杉磯全真道院、舊金山忠恕道院等。

 

一貫道四大道場之一,以發源於中國上海基礎壇而得名。

 

1946年5月,廈門基礎道場唐紹繼、解昭武、劉遵三、曹鐵善等人首先抵達臺灣。

 

10月,黃自然又率袁翥鶚、袁翥鴻、顧祥麟等抵臺。

 

最初以臺北市為中心,陸續開辦至瑞芳及臺南市等地,建立數間佛堂。

 

1947年,張培成來臺,其後唐紹繼等人返回大陸,張培成成為基礎道場在臺的領導人,在臺北市南昌街設天豐壇,與三重之黃自然等在臺北地區辦事;

 

袁煮鶚經營瑞芳;

 

顧祥麟開辦臺南市;

 

曹鐵善則往宜蘭開展。

 

上海和光壇於1947年張慶恩在竹南成立天仁堂,後由顧玉英負責,並將道務拓展至中壢、桃園一帶;

 

其後因官考,道場併入基礎道場。

 

基礎組現今整合為:(一)張培成主持之忠恕道場,道務中心為桃園龜山忠恕道院;

 

(二)黃自然創設,黃妹主持之天基道場,共有3位前人,道務中心為臺北三重天基聖堂;

 

(三)蔡進木創設,林松南主持之天賜道場,道務中心為苗栗造橋天賜佛院。

 

基礎組分老、中、青等不同年齡層施以啟信及人生教育;

 

設忠恕學院培訓講師及辦事人員;

 

成立基礎道德文教基金會、忠恕道德文教基金會致力於社會文教公益活動。

 

海內外有6千所佛堂,遍及五大洲20多國,重要者如礁溪天庭道院、花蓮天基聖堂、菲律賓宿務先天聖道院、描戈律忠恕道院、布里斯班忠恕道院、洛杉磯全真道院、舊金山忠恕道院等。

 

 

引用:http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=4227




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