【五術堪輿學苑】

標題: 【人文●門神】 [打印本頁]

作者: 楊籍富    時間: 2013-3-24 06:36
標題: 【人文●門神】

人文●門神

 

門神源於遠古時期的庶物崇拜,傳說在商周時代,在門上繪製圖像,以嚇阻鬼魅。

 

至今,門神也是寺廟中不可或缺的彩繪藝術,且種類繁多,還依寺廟主祀神祇的不同而不同。

 

每年歲末新春,家家戶戶門上貼的門神,增添了許多吉祥和護衛的寓意,而成為非常特殊的一項人物造型藝術。

 

常見的門神組合有:秦叔寶、尉遲恭(胡敬德)—秦叔寶為白面鳳眼執劍;

 

尉遲恭為黑面環睛持鞭。

 

神荼、鬱壘、韋馱、伽藍—神荼、鬱壘形貌威猛,都使用銊斧當作武器;

 

韋馱為白面,手執金剛杵;

 

伽藍則為黑面,手執銊斧。

 

四大天王—又稱四大金剛,持劍的南方增長天王(代表『風』)、手抱琵琶的東方持國天王(代表『調』)、持傘的北方多聞天王(代表『雨』)、與繞蛇的西方廣目天王(代表『順』)四位天王,以祈求『風調雨順』。

 

凡是門神,都是選孔武有力者,以提高嚇阻勢力,護祐門庭。

 

但是,門神在民間已逐漸由驅邪的作用而演變為招財納福的期願。

 

於是門神由嚴厲威武的武將再增加和藹可親的文官,據說,文官門神可增添家中文學氣息;

 

其手中所持之物已由兵器變為象徵加冠晉祿、招財進寶的象徵器物。

 

還有彩繪東方朔與麻姑,以祈求長壽安康的門神。

 

近年來,門神的設計更加多元化,有的以當年的生肖動物為主角,拿著充滿喜氣的「天官賜福」、「五路財神」、「招財進寶」、「百子百孫」等吉祥語,為闔家團員的春節更添幸福的感覺。

 

 

引用:http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=6190




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