【五術堪輿學苑】

標題: 【人文●關聖帝君】 [打印本頁]

作者: 楊籍富    時間: 2013-3-24 06:32
標題: 【人文●關聖帝君】

人文●關聖帝君

 

關聖帝君就是三國時代蜀將-關羽,民間俗稱關公。

 

關聖帝君為三教所共尊,是普遍受到民間各行各業人士信奉的神明。

 

儒家因其讀春秋,尊為文衡聖帝,奉為五文昌神之一。

 

軍人因其勇武,是曠世大將,習武者奉為武聖,民間役男前往軍中服役時,亦多前往關帝廟求香火或靈符以護身。

 

商人以其誠信待人,尊為行業神。

 

許多幫會因其重義氣,是忠貞不二的英雄好漢,為江湖義氣的楷模而崇拜他。

 

關公二十五歲時與劉備、張飛桃園三結義,誓言上報國家、下安百姓;

 

不求同年同月同日生,但願同年同月同日死。

 

41歲與曹操戰於下邳,為曹所困,為保護兩位皇嫂暫寄曹營,即表白降漢不降曹,忠臣不事二主,一旦有兄長消息,不管千里萬里必定辭別投奔,以示不忘故主。

 

關羽扶漢興劉,忠臣不事二主,避退麥城(今湖北當陽縣)時,腹背受敵,終為東吳呂蒙伏兵所襲。

 

孫權屢屢勸降,關公堅持「玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毀其節」,視死如歸,遂在臨沮(今湖北遠安縣)昇天。

 

相傳關公曾在死後顯靈,有人開始在荊州玉泉山建祠奉祀,宋哲宗紹聖三年(西元1096年)朝廷賜廟名,從此關公成為地方可正式崇拜的神,後陸陸續續又有高宗等為其封名,這是關公與儒教的神緣。

 

最先將關公網羅進宗教世界的是道教,宋真宗大中祥符七年(西元1014年)道士王欽若傳出張天師和關公為民除害的神話,並藉機封關羽為道教的神-崇寧真君。

 

明朝因道士參與明太祖建國,更受皇室崇信,至神宗四十二(西元1614年)封為「三界伏魔大帝神威遠震天尊關聖帝君」,這尊號就在官民間廣為流傳。

 

關聖帝君神像容貌為右手持青龍偃月刀,左手捻鬚,非常威武。

 

關聖帝君誕辰為農曆6月24日,各地關聖帝君廟會舉辦盛大慶典為關公祝壽。

 

 

引用:http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=6234




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