【史學●鄭氏三世奉祀】
鄭氏三世在臺灣奉祀者，有鄭成功、鄭經、鄭克三人。
1662年（永曆16年）6月23日鄭成功逝世後，因世子鄭經與鄭世襲爭立，局勢未定，僅於王城內設神位奉祀。
1664年大局漸穩，除於王城立塑像（今安平天后宮之神像）奉祀外，正式在鷲嶺西南建先王廟，為奉祀鄭成功之始。
及鄭經逝世，立廟稱二王廟，先王廟乃改稱大王廟，為先王廟之官廟，即今臺南市忠義路之鄭氏家祠。
民間之奉祀有二類：一為先王廟之民廟，在山仔尾，稱開山王廟。
鄭氏亡後，此廟仍存，唯被視為王爺未遭禁止。
1875年（光緒元年）清朝欽差大臣沈葆楨奏建延平郡王祠，即以開山王廟改建，為今之延平郡王祠；
二為三老爺宮：鄭成功攻臺，大軍在禾寮港登陸，第一晚紮營地點所建之廟宇；
登陸第二日移駐崙仔頂，並接見荷蘭代表梅氏（PhilipMeij），命令梅氏轉告臺灣長官揆一（FrederickCoyett）限期投降之地（今臺南市東門圓環），所建之廟宇為大人廟，再由此二廟分香至全臺各地，入清以後亦被視為王爺，未予禁祀。
鄭經之奉祀，係在1681年3月逝世後，士民於鄭經墜馬之處建祠，稱二王廟，是為民廟。
嗣王鄭克塽於文廟東北建官廟奉祀，亦稱二王廟，是為官廟，唯此廟至1700年代即告荒廢，1716年（康熙55年）清朝臺廈道梁文科在廟址改建龍王廟，不再奉祀鄭經。
此後民間奉祀鄭經之廟宇，僅剩今永康市(註1)之二王廟一座。
鄭克於1681年鄭經逝世後遇害，因其監國理政，剛毅果決，甚得兵民愛戴。
遇害後，遺體遭棄之海中，又被沖回岸邊，經海砂浪淘，故稱沙淘太子；
妻陳氏守節殉夫，貞烈感人。
士民奉鄭克與陳烈婦為神明，在今臺南市西門路立廟祀之，稱沙淘宮；
鄭克塽為亡國之主，老死寧古塔，臺灣未有奉祀者。
引用：http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=3533
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