【中華百科全書●哲學●三密用大】
三密者，身密、語密、意密是也。
三密作用，遍於法界，謂之三密用大。
即為令佛身與眾生身均達周遍法界，無隔無別，彼此不二。
其理雖然如此，若非藉著身口意三密加持之功行來觀察，依舊是不能顯現。
此理非凡夫所能瞭解，須經修持後，方能知道，因此稱其為密。
如來因三密，而成清淨功德；
一切山河大地，法界體相，均是如來清淨法身，因眾生不知，故稱身密。
凡所發出的一切音聲，均是如來說法語言，因眾生不知，故稱語密。
識大周遍法界，如來無所不知。
無所不曉，而眾生不知，故稱意密。
今密宗的修行者，便藉著結手印之功力，將自己之身業，轉成如來之身密；
藉著持咒之功力，將自己語業，轉成如來之語密；
藉著觀想本尊之功德力，將自之意業，轉成如來之意密。
根據西藏大德宗喀巴大士說有十密，即：佛菩薩密咒印契之尊貴密，法界緣起效用之微細密，真如布一切時之普密，一具萬法之隱顯密，攝持一切功德之總持密，及發心密、次第密、無知密、蓋藏密、慎重密等。
藉三密加持作用，一切眾生皆可成佛；
一切國土，可成淨土。
在三密加持下，便稱三密用大，令眾生均能圓滿具足如來智慧德相，成就即身成佛之妙行，顯眾生本覺果德。
（楊政河）
引用：http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=8963
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