【中華百科全書●宗教●如來藏】
佛滅後，因為對佛的懷念，而有供奉佛之馱都（dhtu）者。
馱都，譯為「界」，原本有種類、原因之意；
而供奉佛馱都，即供奉佛舍利（骨灰）。
由於佛馱都有種類、原因之意，因此，成了佛性、如來界、如來性等概念。
其後，又與唯心論的佛教思想－唯識相結合，開展出「如來藏」的思想。
如來藏（tathgata-garbha），是一種被煩惱覆蓋，卻依然不失其智慧、解脫性的精神體。
它有底下的重要特性：一、是眾生解脫成佛的真正動力－它能自我清除覆蓋在它上面的煩惱；
二、它原本具有無限的功德（智慧、慈悲、神通等）。
三、在某些中、後期的經典中，例如大般涅槃經，特別強調它是每一個眾生都具有的－一切眾生皆有佛性（如來藏），因此，皆可成佛；
四、在另外一些經典中，還強調它能幻生宇宙萬法，例如楞伽經－如來藏，像上帝一樣，能夠創生萬物。
有一些經典，例如勝鬘經，把如來藏分成兩個：一是它能自我清除煩惱－空如來藏；
另一是它本具無量功德－不空如來藏。
其實，這不過是前述一與二的說明而已。
也有一些經論，例如起信論，把它叫做阿黎耶識，還說它有覺（自我清淨）與不覺（煩惱）的兩部分。
（楊惠南）
引用：http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=7250
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