【中華百科全書●圖書出版●尚書】
尚書是我國最早散文書，內容皆關係唐虞三代之事，若：典、謨、訓、誥、誓、命等，或係發布政府號令，或係有關王道正義之宣言。
由於時代久遠，字跡奇古，文辭艱深，甚難誦讀，再加上若干制度之難以考徵，解釋訓話與後世方言不同。
今日由於山川效靈，甲骨、金文以及若干古器物之相繼發現，與近世訓詁方法之進步，昔時制度，大部可考；
往日文詞，亦多可解。
尚可欣賞體會出文章之美。
尚書是先民文化之實錄，今若欲了解先民生活背景、古老政治體系、前人用人行政之精神，以及做人處世應有之態度等，可由此素材中尋求之。
若：堯典、陶謨，乃治國平天下之圭臬，講原則，重方法，適人適事，唯才是用。
禹貢是我國最古老之政治地理，亦係人類世界最早之自然地理與經濟地理。
若盤庚篇，不僅係政府文告，亦係改變歷史之文章，動之以情，說之以理，曉之以利害，層層推進，作之君、作之親、作之師，慈光一片，為千古不朽之好文章。
他如洪範，係最古老之政治哲學，於今任何政治制度、政治精神，皆無法逾其範圍。
呂刑，係最古之刑罰典則，其精神可以涵蓋任何法系，舶來品豈可望其項背。
金縢所流露之友愛之情，以及所表現之責任感與道義精神，似詩歌，似散文，真切感人。
至於周誥所顯現之開國精神，似國典，似家訓，剴切深動，歷代周祀最長，有以也。
諸誓章法嚴謹，一如軍事行動，有條不紊。
作戰本當知己知彼，以己之長攻彼之短。
尤當有作戰口號，征討理由，方能師出有名，克敵致果，則諸誓堪稱備矣。
（吳璵）
引用：http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=2969
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