【中華百科全書●戲劇●旦】
「旦」是由稱呼妓女的「姐兒」省為「且兒」（元刊本看錢奴次折即其例）或訛作「妲兒」；
再由「且兒」訛為「旦兒」再省為「旦」（元刊本竹葉舟即其例）；
或由「妲兒」省為「旦兒」再省為「旦」。
南戲旦行衍為二目，「旦」為劇中女主腳，小孫屠扮妓女李瓊梅，為淫蕩之婦；
張協狀元扮貧女；
錯立身扮女優王金榜；
其年輩雖為少女，但性行未必端莊；
至琵琶記以扮趙五娘，才奠立嫻雅莊重的典型。
另一目「貼」見於張協狀元與琵琶記；
張協狀元僅見於劇末下場詩，與淨合念「梓州重合鸞鳳偶」一語，殆即劇中之「占」，「占」為「貼」之省。
琵琶記以貼扮牛丞相女。
其地位均次於「旦」。
其義蓋如徐渭南詩敘錄所云：「貼，旦之外貼一旦也。」
元雜劇由正旦獨唱全劇者謂之「旦本」，元刊本分正旦、外旦、小旦、老旦，元曲選本分正旦、副旦、貼旦、小旦、外旦、大旦、二旦、老旦、旦兒、駕旦、搽旦、色旦、魂旦、眾旦、林旦。
岳旦等名目。
名目雖繁，其孳乳之理，蓋一則由地位分，以資鑑別其在該行之輕重，如正旦對外旦、小旦、貼旦；
一則用以說明所扮飾人物之身分與性情，如老旦、大旦、二旦、駕旦等等。
傳奇之「旦」大抵皆扮演與「生」相配之女主角，以知書達禮、貞淑義烈為典型；
「小旦」為次於「旦」之主要女腳色，例扮年輕婦女，而與「小生」相配。
皮黃之「旦行」，徐慕雲說旦云：「青衣：假嗓，重唱工、念、白，如祭江之孫尚香。
花旦：假嗓，重作工、說白，如辛安驛之女盜。
花衫：假嗓，唱、作、念、白並重，如全本玉堂春之蘇三。
老旦：本嗓，重唱、白，飾為老婦人，如釣金龜之康氏。
彩旦：本嗓，重說白、擅滑稽，如法門寺之劉媒婆。
刀馬旦：假嗓，唱、白、武工並重，多乘馬，如穆柯寨之穆桂英。
閨門旦：假嗓，重作、白，飾為未婚少女，如拾玉鐲之孫玉嬌。
玩笑旦：假嗓，重作、白，善嬉戲，如烏龍院之閻惜姣。
潑辣旦：假嗓，崑班名刺殺旦，重作、白，擅潑辣狠毒，如雙釘記之金蓮。
武旦：假嗓，重武工、出手，多不乘馬，如泗洲城之水母娘娘。
貼旦：假嗓，重作、白，為正旦之輔，崑班當用此名，如西廂記之紅娘。
旦之種類雖多，但大別之，亦不過青衣、花旦、老旦、彩旦數種而已。
老旦、武旦皆係專工，彩旦多由丑角兼演，餘者恆由一人兼飾並演，十九皆歸併於花衫一類矣。
…曩年之旦色，能唱者多不能作，能作者亦每不能唱。
今則青衫、花旦、刀馬、閨門、玩笑、潑辣等行，一人無不能之。
故今日業旦者，亦均自號曰某某花衫，蓋即謂花旦與青衫兼擅之意也。
（曾永義）
引用：http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=1144
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