【中華百科全書●哲學●人法二空】
人法二空之內容在於說明世間的一切事物，都是在相依相緣的關係下存在的道理。
中論：「因緣-即緣起－所生法，我說即是空。」
十二門論：「因緣所生法，是即無自性。」
大智度論卷十八：「空門者：生空、法空。
若說誰生死，當如是虛妄，是名生空；
若說是老死，當知是虛妄，是名法空。」
（釋初品中般若相義）卷二十又云：「觀諸法我、我所空，諸法從因緣和合生，無有作者，無有受者，是名空門。
法空者，諸法自相空。
…是法空，諸佛以憐愍心，為斷愛結，除邪見故說。」
（釋初品中三三昧等）從上文可知，空門有生空與法空兩種。
生空就是人空或稱為我空，是從認識主體而言，法空是從外在客體觀言，又稱為我所。
所謂「人法二空」是指人空與法空兩者。
前者是觀「人」為五蘊（色、受、想、行、識）之和合，並為因緣所生，破除我身之執著性－我執。
孔目章三曰：「我執無處所顯真如，名人空。」
正為說明此義。
後者是觀色心之諸法，為因緣所生法，破除執著於色心等法之實體性－法執。
因此，人法二空可說是一種物我雙泯的表達方式，闡述空（無自性）觀之真諦，把主客的對立性消融於絕對的統一之中，以便顯現緣起性空之中道思想。
（陳榮波）
引用：http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=959
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