【中華百科全書●哲學●二諦】
二諦者，乃佛教空有并融之方便法要。
故云：大行悲智菩薩無量悲懷。
二諦總持，三學（戒定慧）增上，方能入彿智海，故佛說法方便無礙，隨凡說「有」名俗諦，隨聖說「空」名真諦。
是二而不二，不二而三之妙法教旨，茲略述二諦之界說。
一、俗諦（Samvrti－Satya）：迷情所見世間之事相。
是順凡俗迷情之法，故云俗。
其為凡俗法之道理，決定而不動，故云諦。
又以事相，於俗為實，故云諦。
二、真諦（Praamartha－satya）：聖者所見真實之理性。
是離虛妄，故云真。
其理決定而不動，故云諦。
又此理性，於聖為實，故云諦。
經論所說，其名異理同。
涅槃經、仁王般若經謂之「世諦」、「第一義諦」。
金剛不壞假名論謂之「俗諦」、「真諦」。
瑜伽論、唯識論謂之「世俗諦」、「勝義諦」。
南海寄歸傳謂之「覆俗諦」、「勝義諦」，或名「覆諦」、「真諦」。
其中以真俗之名最為通行。
又二諦章云：諸法性空，但世間顛倒謂「有」，諸賢聖真知顛倒性「空」，此即二諦；
諸佛依此而說，名為教諦也。
所謂諦者又分二種：稱所依於諦，稱迷教於諦，合為三種二諦。
（釋曉雲）
引用：http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=846
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