【中華百科全書●三民主義●君權時代】
人類在歷史上，往往經過神權時代，便進一步發展到君權時代，直至法王路易十四及十六時又倡君權神授，可謂已達到登造極時期。
對此國父有一段話說得很清楚，他說：「由有歷史到現在，經過神權之後，便發生君權，有力的武人和大政治家，把教皇的權力奪了，或者自立為教主，或者自稱為皇帝；
…羅馬分裂之後，神權漸衰，君權漸盛，到了法王路易十四，便為極盛的時代。
他說皇帝和國家沒有分別，我是皇帝，所以就是國家。
把國家的什麼權都拿到自己手裏，專制到極點，好比中國的秦始皇一樣。
君主專制一天厲害一天，弄到人民不能忍受」。
又說：「推到舊時代的君權究竟好不好呢？
從前人類的智識未開，賴有聖君賢相去引導，在那個時候，君權時代是很有用的。」
的確，君權時代自有他的時代價值，否則，這個制度何能在中外實行數千年之久？
不過，在十八世紀末期，美、法兩國的民主革命相繼成功之後，君權政治已開始崩潰，到了第一次世界大戰結束前後，更達到總崩潰時期。
及至二十世紀以後，君主制度便已成為歷史上的陳跡了。
（林桂圃）
引用：http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=305
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