【中華百科全書●三民主義●民權時代】
一、民權時代乃由進化而來:依國父孫中山先生遺教,民權時代是由時代潮流所促成,亦由進化而來。
國父認為人類政治權利之形成與演進,是先由神權時代進到君權時代,再由君權時代進到民權時代。
國父在民權主義第一講中指出:「推求民權的來源,我們可以用時代來分析。
再概括的說一說:第一個時期,是人同獸爭,不是用權,是用氣力。
第二個時期,是人同天爭,是用神權。
第三個時期,是人同人爭,國同國爭,這個民族同那個民族爭,是用君權。
到了現在的第四個時期,國內相爭,人民同君主相爭。
在這個時代之中,可以說是善人同惡人爭,公理同強權爭。
到這個時代,民權漸漸發達,所以叫做民權時代。」
又說:「現在神權、君權都是過去的陳跡,到了民權的時代,因為近代文明很進步,人類的智識很發達,發生了大覺悟。
好比我們在做小孩子的時候,便要父母提攜,但是到了成人謀生的時候,便不能依靠父母,必要自己去獨立。」
所以說民權時代是由進化而來。
雖古代希臘、羅馬,以及古代中國,皆有民權思想,惟「民權時代」之肇始,則自十八世紀君權崩潰以後。
國父曾謂:「現在之民權時代,是繼續希臘、羅馬之民權思想而來,自民權復興以至於今日,不過一百五十年。」
再證之以「民報發刊詞」中所說:「予維歐美之進化,…泊自帝其國,威行專制,在下者不堪其苦,則民權主義起。
十八世紀之末,十九世紀之初,專制仆而立憲政體殖焉。」
之言,可見民權時代係肇始於十八世紀之歐美,應無疑義。
二、民權時代潮流無可反抗:國父說:「就種種方面來觀察,世界一天進步一天。
我們便知道現在的潮流,已經到了民權時代。
將來無論怎麼挫折,怎麼樣失敗:民權在世界上,總是可以維持長久的。
…中國人從前反對民權,常常問我們革命黨有什麼力量可以推翻滿清皇帝呢?
但是滿凊皇帝,在辛亥年一推就倒了,這就是世界潮流的效果。
世界潮流的趨勢,好比長江黃河的流水一樣,水流的方向,或者有許多曲折,向北流或向南流的,但是流到最後,一定向東的,無論是怎樣,都阻止不住。
所以世界的潮流,由神權流到君權,由君權流到民權;
現在流到了民權,便沒有方法可以反抗。」
國父曾英國、法國、德國、俄國之君權皆被民權潮流所推翻為例,並謂「此刻的民權時代,是以人民為動力」。
祇要「我們順著潮流做去,縱然一時失敗,將來一定成功,並且可以永遠的成功」。
由此可知,民權時代潮流無可反抗,乃歷史事實所證明。
(涂子麟)
引用:http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=304
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