【中華百科全書●三民主義●中國同盟會四綱】
民國紀元前九年（清光緒二十九年，西元一九○三年），孫中山先生在日本青山開辦了一所革命軍事學校，召留日學生胡毅生、黎仲實等十數人入校研究軍事。
胡等入校時，須填寫盟書，以示決心。
盟書誓詞為：「驅除韃虜，恢復中華，創立民國，平均地權」—此為孫先生提出此「四綱」之始。
次年一月，孫先生至檀香山創立「中華革命軍」，參加者亦須宣誓，誓詞為此「四綱」。
同年夏，孫先生再至舊金山，倡議洪門會員總註冊，並重訂致公堂章程，使合於革命宗旨。
孫先生重訂之致公堂章程第一章總綱領第二條原文是：「本堂以驅除韃虜，恢復中華，創立民國，平均地權為宗旨。」
又次年（清光緒三十一年，一九○五）春夏間，孫先生至歐洲，往來於英、比、法、德諸國首都間，號召留歐學生參加革命，分別開成立會，組成革命團體，有留學生三十餘人加盟，其誓詞全文為：「具願書人○○○當天發誓，驅除韃虜，恢復中華，創立民國，平均地權，矢信矢忠，有始有卒，倘有食言，任眾處罰。
天運乙巳年○月○日押。」
同年六月，孫先生東渡日本，於六月二十八日（七月三十日）在東京赤區檜町三番黑龍會，召開中國革命同盟會籌備會，當時由會員親書誓書，宣誓加盟。
誓書文字與歐洲留學生所書者稍作更改，變「具願書人」為「聯盟人」，「倘有食言」改為「如或渝此」，其主要內容「驅除韃虜，恢復中華，創立民國，平均地權」，則完全一致。
至此，同盟會之「四綱」乃完全確立，會員宣誓皆以此「四綱」為誓詞，以迄辛亥革命，未嘗改變。
「四綱」中之「驅除韃虜，恢復中華」，乃沿襲興中會之誓詞，為民族主義之前提。
「創立民國」乃為興中會誓詞「創立合眾政府」一語之具體化，係民權主義之本義。
至「平均地權」一節，乃為民生主義之範圍。
是同盟會之「四綱」，實為三民主義理論之最早提綱。
同盟會成立後之次年（光緒三十二年，一九○六）冬，同盟會本部編定「革命方略」，發表「軍政府宣言」，闡明「四綱」之具體內容如下：一、驅除韃虜：今之滿洲，本塞外東胡，昔在明朝，屢為邊患。
後乘中國多事，長驅入關，滅我中國，據我政府，迫我漢人，為其奴隸，有不從者，殺戮億萬，我漢人為亡國之民者二百六十年於斯。
滿政府窮凶極惡，今已貫盈，義師所指，覆彼政府，還我主權。
其滿洲漢軍人等，如悔悟來降者，免其罪；
敢有抵抗，殺無赦；
漢人有為滿奴以作漢奸者，亦如之。
二、恢復中華：中國者，中國人之中國，中國之政治，中國人任之。
驅除韃虜之後，光復我民族的國家，敢有為石敬瑭、吳三桂之所為者，天下共擊之。
三、建立民國：今者由平民革命，以建國民政府，凡為國民皆平等以有參政權。
大總統由國民公，議會由國民公之議員構成之，制定中華民國憲法，人人共守。
敢有帝制自為者，天下共擊之。
四、平均地權：文物之福祉，國民平等以享之。
當改革社會經濟組織，核定天下地價。
其現有之地價，仍屬原主所有。
其革命後社會改良之增值，則歸於國家，為國民所共享。
肇造社會的國家，俾家給人足，四海之內，無一夫不獲其所。
敢有壟斷以制國民之生命者，與眾擊之。
（李雲漢）
引用：http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=223
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