【老子道德經七十三章學習心得】
原文：
勇於敢則殺，勇於不敢則活。
此兩者，或利或害，天之所惡，孰知其故？
是以聖人猶難之。
天之道，不爭而善勝，不言而善應，不召而自來，繟然而善謀。
天網恢恢，疏而不失。
解惑前理解如下：
勇於敢則殺，勇於不敢則活。
不畏懼給不怕的就致傷或死亡，不畏懼給非不怕的就生存。
此兩者，或利或害，天之所惡，孰知其故？
這兩者，有所益處有所無益，時間的位置壞與不好，誰洞悉與了解他的原因呢？
是以聖人猶難之。
事情用品德崇高與通達事理的人尚且不容易此。
天之道，不爭而善勝，不言而善應，不召而自來，繟然而善謀。
時間的方法，非相抗衡並且容易占優勢，非說並且容易配合，非呼之使來並且主動的來，寬大狀態並且容易營求。
天網恢恢，疏而不失。
時間嚴密大，不熟悉並且未違背與不合。
解惑後根據老師講解記錄如下：
勇於敢則殺，勇於不敢則活。
不畏懼給不怕的就致傷或死亡，不畏懼給非不怕的就生存。
此兩者，或利或害，天之所惡，孰知其故？
這兩者，有所益處有所無益，時間的位置壞與不好，誰洞悉與了解他的原因呢？
是以聖人猶難之。
事情用品德崇高與通達事理的人尚且不容易此。
天之道，不爭而善勝，不言而善應，不召而自來，繟然而善謀。
時間的方法，非相抗衡與互不相讓卻專長於占優勢，非話語卻專長於承諾，非呼之使來卻主動的來，寬大狀態卻專長於策略。
天網恢恢，疏而不失。
時間嚴密的兜捕力量大，使暢通卻未違背與不合。
本篇文章是承接上一篇七十二章不懂者對來炁的不畏懼態度的繼續深入描述，這篇文章是要告訴我們對來炁的認知有兩種人，一種人是不懂害怕因為根本不懂來炁的作用，猶如初生牛犢不怕虎一樣的道理，但是因為來炁的不合呈現出凶的結果最終招致傷殘甚至死亡。
一種人是懂得害怕，懂得來炁的作用而害怕，並且想方設法運用這套學術的程序法則找出趨吉避凶的方法，把將要發生的壞與不好的事情大事化小，小事化無或者將凶險降至可控範圍，只有這樣才能躲開來炁催動的凶兆影響才能活著生存下來。
出現這兩種吉凶的來炁之呼應，因為來炁與坐山度合與不合的原因，有的人因為合炁而有益處，有的人因為不合炁而沒有益處，天門時間打開地戶空間的這個時空交叉點的位置好與壞，誰能真正洞悉與了解其中的臻義呢？
即使是懂此學術的專業者尚且不容易於佈局無窮盡千變萬化的獨特空間，普通老百姓又如何能真正洞悉了解呢？
況且即使專業者也會出現猶如巧媳婦難為無米之炊狀況，例如，如果判斷到某個屋子即將會發生凶災，屋子主人必須要搬遷躲避，但是屋子的主人沒有能力搬遷，又或者屋子的主人找不到合適的屋子搬遷躲不掉屋子的格局將要發生的劇本事情，結果要發生不幸的凶災事情照樣發生。
又如專業者想要了解客戶的詳盡情況，假如真要推演，必須要經過一系列的程序法則才能推演出來，比如從名字推演，從居住的屋子的格局呈現的數據推演等等，不是江湖術士隨口說說，掐指一算就馬上能知道的，一切自有學術依據。
這套神奇的時空之術，歸根結底是因為時間呈主動的原因，時間分配給每個人的度量都一樣，絕對不會出現您的時間是一天24小時而我的時間是22小時，時間也絕對不會違背驅動各自不同的空間的程序法則，但是每個人的相同的時間呈現的結果卻各不相同，在相同的時間，有的人發凶，有的人則吉，是因為合炁緣故才不會出現非相抗衡與互不相讓。
時間打開空間發生的事情該發生的一定會發生，說到做到猶如承諾般發生，該發生的事情在不經意間就已經發生，猶如沒有經過您呼喚一樣卻不請自來，但是如果您懂得運用這套學術，任何時間任何地點都可以為您所用。
時間的運行規律有機而慎密猶如網一樣，時間的程序法則在不同的空間產生不同的劇本，在什麼時候發生什麼事情順暢而自然不會受任何人主觀思維而改變並且一定符合來炁與坐山度的呼應結果。
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