【黨錮之禍】
【辭書名稱】教育大辭書
黨錮之禍為東漢迫害士人事件；
事起東漢桓帝、靈帝間，直接肇因於李膺拘殺張成之子。
據〔後漢書‧黨錮列傳〕載，桓帝時河內張成善說風角，推占當赦，遂教子殺人。
時李膺為河南尹，督促捕捉；
既而逢宥獲免，膺愈懷憤疾，竟案殺之。
初，成以方伎結交宦官，帝亦頗問其言。
宦官教成帝牢脩因上書誣告膺等養太學遊士，交結諸郡生徒，更相驅馳，共為部黨，誹謗朝廷，疑亂風俗。
於是天子震怒，令下郡國，逮捕黨人，布告天下，使用忿疾。
案經三府，太尉陳蕃因其冤，拒之，帝愈怒，遂下膺等於黃門北寺獄。
其辭所連及陳寔、范滂之徒二百餘人，或逃遁不獲，皆懸賞購募。
使者四出，相望於道。
事在桓帝延熹九年(166)。
明年，尚書霍諝、城門校尉竇武並表陳情，帝意稍解。
又因膺等供詞多引宦官子弟，宦官懼，請帝以天時（日蝕）宜大赦天下。
於是當年六月庚申，乃大赦天下，改元永康；
黨人二百餘人，皆赦歸田里，惟書名三府，禁錮終身。
史稱第一次黨鋼之禍。
自此正直廢放，邪枉熾結，海內希風之流，遂共相標榜，指天下名士，為之稱號，上曰「三君」，依次為「八俊」、「八顧」、「八及」及「八廚」，猶古之「八元」、「八凱」。
竇武、劉淑、陳蕃為「三君」；
君者，指一世之宗。
李膺、荀翌、杜密、王暢、劉祐、魏朗、趙典、朱寫為「八俊」；
俊者，指人之英。
郭林宗、宗慈、巴肅、夏馥、范滂、尹勳、蔡衍、羊陟為「八顧」；
顧者，指能以德行引人者。
張儉、岑晊、劉表、陳翔、孔昱、范康、檀敷、翟超為「八及」；
及者，言其能導人追宗者。
度尚、張邈、王考、劉儒、胡母班、秦周、蕃嚮、王章為「八廚」；
廚者，指能以財救人者。
又張儉鄉人朱並，承望中常侍侯覽意旨，上書告儉與同鄉二十四人別相署號，共為部黨，圖危社禝。
靈帝熹平二年(173)冬十月丁亥，帝依侯覽之奏，詔剛章捕儉等，計捕李膺、范滂等百餘人，皆死獄中；
妻子徒邊，諸附從者錮及五服內親。
餘或先歿不及，或亡命獲危。
自此諸為怨隙者，因相陷害，睚眦之忿，濫入黨中。
又制詔州那大舉鉤黨，或未嘗交關，亦離禍毒。
於是天下豪傑及儒學行義者，一切結為黨人。
其死徙廢禁者，六、七百人。
史稱第二次黨鍋之禍。
其後光和二年(179)，帝依上祿長和海之請，黨錮自從祖以下，皆得釋放。
中平元年(184)，黃巾賊起，中常侍呂彊奏陳，黨錮久積，人情多怨。
若久不赦看，輕與張角合謀，為變滋大，悔之無救。
帝懼，乃大赦黨人，誅徙之家皆歸故郡。
此事先後歷二十餘年，海內塗炭，天下善士，多不能免。
轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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