【樹德務滋，除惡務本】
【辭書名稱】教育大辭書
〔尚書‧秦誓下〕記載，周武王舉兵伐紂，在大軍出發前的誓詞中，列舉了商紂的種種罪行，並以「樹德務滋，除惡務本」，來勉勵將士。
武王認為培植德性，務期它能滋長；
斬除凶惡，務去它的本根。
周武王的弔民伐罪，就消極方面而言，是為百姓「除惡」；
就積極方面來說，是為蒼生「樹德」。
而樹德與除惡，都要從根本做起，樹德的原理和樹木一樣，必須根深柢固，然後枝葉繁茂，生意盎然，且能不斷地滋長；
除惡的原理如同清除莠草一般，必須把邪惡的本根，徹底斬除，以免春風一吹，再度蔓延。
樹德最重要的是要使美德不斷地滋長，鑑於植物繁茂滋長的要件，一是根深幹直，二是辛勤灌溉。
樹德之理亦然，首先應把善根深植心田之中，乃能屹立不移；
其次為德應日新又新，不斷地修持，就如同種植花木，應勤於灌溉，否則一暴十寒，為德不卒，將前功盡棄。
除惡最重要的是把惡根斬除乾淨，如同周處除三害一樣，不僅要去除外在之惡，尤應正本清源，把原本之惡，連根拔去，才能脫胎換骨。
總之，樹德要用溫和的方法，使德澤源遠流長；
除惡要用激烈的手段，使邪惡徹底清除。
轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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