【潛心】
【辭書名稱】教育大辭書
「潛心」一詞出自揚雄〔法言〕一書的〔問神〕篇，意謂專心一意，用功於所追求的目標。
文云：「或問神。
曰，心。
請問之。
曰，潛天而天，潛地而地。
天地神明而不測者也，心之潛也，猶將測之，況於人乎，況於事倫乎。
敢問潛心于聖。
曰，昔乎仲尼潛心於文王矣，達之；
顏淵亦潛心於仲尼矣，未達一間耳。
神在所潛而已矣。」
這段文字是說，只要專心一意，用功深入，便可通達天地神明之理，即在人事方面，只要聚精會神，也可直通聖人之道。
如孔子因潛心而洞徹文王之道；
顏淵因潛心而通孔子之道，可惜早亡，所以還差一點。
同篇又說：「人心其神矣乎！
操則存，舍則亡。
能常操而存者，其唯聖人乎。」
要想專心一意，聚精會神，就要經常守住變化無方的「心」，使其不因無意義的事務困擾，大概只有聖人才做得到。
不過，只要「潛心」而獲得真理，便能造福蒼生而入於天人合一的境界。
同篇又說：「聖人存，神索至；
成天下之大順，致天下之大利，和同天人之際，使之無間也。」
是說聖人存其精神，探索幽微，達到極致，所以能使天下順遂，沒有失常的現象，人也蒙受最大的利益，使天與人猶如混然一體，和諧一致。
轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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