【達達派】
DaDa
【辭書名稱】教育大辭書
達達派（或譯為達達主義）是二十世紀初在蘇黎世、紐約、柏林、科隆、漢諾威和巴黎等地區興起的一種虛無主義運動。
源起於對第一次世界大戰的反動，並致力於摧毀既有生活和藝術價值：向人類宣布傳統藝術已經死亡，並對資產階級的價值觀念以及社會現象，提出最強烈的批判；
同時攻擊所謂腐敗的藝術世界，認為中產階級將「藝術」視為高尚品味及取悅人的裝飾，藝術鑑賞家將之視為學院內的偏見，而藝術品經理人和收藏家則將之視為市場價格。
為了抵制這種腐敗，達達派的藝術家們故意揶揄藝術品，或做出反藝術的行為，以修正人們對藝術價值的看法；
這種反藝術的美學觀點，開啟了另一個新的美學領域，並對二十世紀的藝術，產生深遠的影響。
「達達」一詞在法文的意思是「木馬」，然而也許是它無意義的發音，或給人一種童稚的聯想，而被採用為反審美和反戰的專用名稱。
達達旅者凡事以「否定」為起點，認為只有經過破壞才能建設，他們揚棄道德規範，輕視理智和邏輯，為了強調絕對的個人自由，以及證明反理性的優越性，將「偶發性」視為創作的精華。
例如：從印刷品的殘篇斷章中任意拼湊詩句，或任意讓墨水在畫紙上流動，而形成自動性繪畫的技法；
或是將零碎的照片拼貼在一起，並附以解說詞。
這種得自立體派(Cubism)的拼貼手法，是達達藝術家最主要的表現手法；
此外，他們視集體行動比個人的創作還重要，因它可摧毀藝術家身為孤寂的天才的形象，成為對大眾造成更大的衝激力，因此他們經常公開表演有意的無理性行為。
而典型的達達聚會，則是在人聲沸騰中，有人朗誦詩歌，有人穿著奇裝異服群起舞蹈，並有人專門作出挑逗的動作以激怒觀眾，然後在一片騷亂、打鬥中結束。
這些看似荒誕、反藝術、反文化教條的行動，正是典型的達達精神。
達達派是國際性的運動，首先誕生於瑞士的蘇黎世，然後在歐美各地掀起風起雲湧的浪潮，其主要先驅和領導人是杜尚(MarcelDuchamp,1887～1968)，一九一三年創作了他的第一件現成作品，亦即將一個自行車輪倒置在凳子上，這種打破藝術觀念的作風，正是達達的原型；
同時他和畢卡比亞(FrancisPicabia,1879～1953)、雷伊(ManRay,1890～1976)同樣是紐約達達的核心人物。
此外，蘇黎世達達的發起人之一胡森貝克(R.Huelsenbeck)將達達作風帶到柏林，使柏林的達達蔚為一股反政治的勢力；
科隆達達的主要藝術家有恩斯特(MaxErnst,1891～1976)和阿爾普(HansArp,1887～1966)，他們致力於富詩意的偶發性照相拼貼；
漢諾威的達達則僅有施維特斯(KurtSchwitters,1887～1948)一人，他選用廢棄的紙張、木板及現成物創作，對日後的廢物藝術，影響頗深；
最後多位達達藝術家匯集於巴黎，然也因意見紛歧和互相鬥爭而宣告終結，使得生自蘇黎世的達達派，直接由巴黎發起的超現實主義所代替。
達達派的貢獻，在於對藝術觀念的啟發，開啟了第二次世界大戰後的藝術發展，如普普藝術(Popart)、行動繪畫(Actionpainting)和觀念藝術(Conceptualart)；
且其獨創的技法，如自動性繪畫、拼貼法及現成物製作，也直接影響了超現實主義。
總之，達達派可說是影響二十世紀藝術最深的藝術運動之一。
轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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