【五術堪輿學苑】

標題: 【黃金鰲】 [打印本頁]

作者: 豐碩    時間: 2012-11-22 23:13
標題: 【黃金鰲】

黃金鰲

 

【辭書名稱】教育大辭書

 

黃金鰲(1906~1997)字冠宇,安徽合肥縣人,父爾屏,母氏周,世為合肥望族。

 

生而天姿英發,且極好學,中學畢業後,升入國立北平師範大學體育系。

 

在學期間,曾於民國十六年(1927)代表師大參加第八屆遠東運動會,獲低欄第一名、三級跳第一名及高欄第二名;

 

又於民國十八年參加華北運動會,樓高男撐竿跳第二名,此次北師大團體總分名列第二,黃氏居功厥偉。

 

北師大畢業後,留校任師大附中教師,斯乃師大畢業生之最高榮譽,因其時師大附中乃全國首屈一指之中學,任教於該校者,皆為出類拔萃之人選。

 

抗戰期間,隨政府退至後方,先受命籌設國立安徽第二中學,繼任教於桂林師範學院,及至北師大暫寄城固而稱西北師範學院,乃任教於斯,以迄抗戰勝利,北師大復員,方回北平師大,任教授兼訓導長。

 

北師大復員之初,曾依全國師範教育體制,更名為師範學院,該校校友及在校生以為北師大係全國創立最早且唯一之師範大學,與一般師院不同,因而請求恢復師大原名;

 

在校生亦群情激憤,罷課反抗活動劇烈,黃氏身為訓導長,乃極力開導學生,平息其活動,一方面恢復上課,一方面與當局折衝,終得恢復北師大校名。

 

其時全國各地學生運動熾烈,獨北師大稱平靜者,得力於黃氏之貢獻。

 

故在北平淪陷之頃,先總統蔣中正特命派專機接黃氏與胡適諸人出圍而達安全地帶。

 

黃氏於三十八年(1949)夏抵臺,當即受教育廳長陳雪屏之託,出任省立臺中師範校長。

 

先此中師學生頗習於鼓動風潮,荒廢學業,黃氏到任後即先整頓教師陣容,延聘大學教授到校任教,嚴格要求學生敦品勵行,並邀請名學者蒞校講演,以開拓學生之知識與思想領域,於是校風丕變;

 

後此之畢業生,任教者率為優秀教師,另行深造者亦學有專攻,在政教界身任要職,成績斐然。

 

民國四十九年(1960)二月,因省立臺中一中有不易處理之問題,黃氏膺命出長斯校。

 

到任後,以「學生第一,老師至上」為原則,消除「校長至上」之觀念,使問題解決。

 

斯後即以「自由教育」(通才教育)為宗旨,任學生自行組織各學會以研究學術,由是師生一體,校內一片祥和,不數年間,畢業生參加大學入學考試者,五列榜首。

 

又創立尚友學會,取孟子「尚友古人」之意,集一中及中師校友,並邀約中國哲學專家闢室研討或作專題報告,宏揚儒家道統。

 

此學會至黃氏退休後,猶每月聚會一次,黃氏時已定居臺北,然必親臨臺中主持,以迄晚年,從未間斷。

 

民國五十六年(1967)黃氏轉任省立臺南師範專科學校校長,確立辦學方針有四:一為知人善任,因事擇人,而不為人設事;

 

二為重視學術,除繼續實行學術講演外,並出刊學報,學風之盛,見於學生之參加校際競賽者,率皆名列前茅;

 

三為愛護部屬,有功即歸於任事者,有過則一身獨任;

 

四為公私分明,嚴禁部屬干謁於私室。

 

嘗自稱辦學有二語,即「教授治校,學術第一」,行事則見於尊師重道,重視學術,及行政管理科學化。

 

黃氏公餘讀書不輟,其著述在抗戰期間發表者,已散佚不存,現存者尚有十五篇,計有〔裴斯泰洛齊的教育精神〕、〔論語孟子與中國文化〕、〔儒家為什麼創立倫理〕、〔我國師範教育宜融會書院精神〕、〔我國高等師範教育發展的回顧與展望〕等,載於〔教育雜誌〕、〔新時代〕、〔東方雜誌〕等刊物。

 

 

轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary




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