【雅樂】
【辭書名稱】教育大辭書
雅樂泛指宮廷的祭祀活動和朝會禮儀中所用的音樂。
起源於周代的禮樂制度，有的用於郊社祭祀天地；
有的用於宗廟祭祀祖先；
有的用於宮廷儀禮，如朝會、燕饗賓客；
有的用於其他典禮，如射禮、軍禮等。
在不同場合中的儀式和曲目都有嚴格的等級規定。
尤其是〔周禮．春官〕所記載黃帝至周武王各代所製作的「六樂」，係天子和少數王族所親自主持的祭祀大典和宴享活動，後世的儒家奉為雅樂的最高典範。
〔詩經〕中即存有許多雅樂曲目。
例如〔周頌〕中的「清廟」、「雍」用於郊廟活動，〔小雅〕中的「鹿鳴」、「魚麗」、「南陔」用於宴享活動。
〔論語〕中孔子曾謂：「惡紫之奪朱也，惡鄭聲之亂雅樂也。」
又如〔荀子．樂論〕云：「先王惡其亂也，故制雅頌之聲以道之。」
可見雅樂是從雅、俗的對立，先王之樂和鄭衛之音的對立而得名的。
秦、漢以後的雅樂大多襲用舊樂，除非是歷代開國之初，因宗廟之樂不能歌頌前代功德，才有所創作。
例如漢初採用「大風歌」和「巴渝舞」入雅樂。
唐初曾用新創的「慶善樂」和「破陣樂」作為雅樂的文舞和武舞。
此外，漢以後各代雅樂樂器，大體遵循周代體制有所增減，僅八音俱全即可，常用的有柷、敔、博柎、鐘、磬、鼓、應鼙、排簫、笙、竽、塤、箎、瑟等。
唯至後代雅樂日益僵化，某些樂器徒具形式，不能演奏，只帶有禮儀陳設的性質。
轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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