【五術堪輿學苑】

標題: 【無著】 [打印本頁]

作者: 豐碩    時間: 2012-11-22 14:48
標題: 【無著】

無著

 

【辭書名稱】教育大辭書

 

無著,或譯為阿僧伽,西藏名thogs-pa-med、又作thogs-med,又作阿僧呿,也譯作無障礙;

 

生於西元四、五世紀,為古印度大乘佛教瑜伽行派創始人之一。

 

他是北印度健酞邏國普魯夏布邏人。

 

依婆藪槃豆法師傳,父為國師婆羅門憍尸迦(Kausika),母名比隣持(Virinci);

 

有兄弟三人,皆稱婆藪槃豆,師為長兄。

 

初於薩婆多部出家,修定離欲,未能入空義,自殺不成。

 

當時東毘提訶(Videha),有賓頭羅(Pindola)阿羅漢來,為說講小乘空觀,初聞之而悟入。

 

然仍意猶未滿,乃以神通往兜率天從彌勒菩薩受大乘空觀,回到閻浮提思惟如說,遂達大乘空意而改稱阿僧伽。

 

後來又請教彌勒的下天說法,接受了其所誦的「十七地經」,並為眾徒宣說此經,因此大乘瑜伽之法門流傳四方。

 

師致力於法相大乘之宣揚,又撰論疏釋諸大乘經。

 

關於師的著論,在漢譯藏經中有:〔金剛般若論〕(隋達磨笈多譯)、〔順中論〕(元魏瞿曇般若流支譯)各二卷、〔攝大乘論〕三卷(元魏優波扇多、均陳真諦譯)、〔大乘阿毘達磨集論〕七卷(唐玄奘譯)、〔顯揚聖教論頌〕一卷(同前)、〔六門教授習定論頌〕(唐義淨譯)等。

 

至於在西藏藏經中,其他如:〔解深密經論〕、〔佛隨念註〕、〔僧隨念疏〕、〔禪定燈優波提舍〕等,又在「南海寄歸內法傳」第四「長髮有無」條中舉出了無著的人支,即:〔二十唯識論〕、〔三十唯識論〕〔攝大乘論〕、〔對法論〕、〔辯中邊論〕〔緣起論〕、〔大莊嚴論〕及〔成業論〕。

 

在這當中有些是世親所造,而功則歸予無著。

 

 

轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary




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