【五術堪輿學苑】

標題: 【幾善惡】 [打印本頁]

作者: 豐碩    時間: 2012-11-22 13:50
標題: 【幾善惡】

幾善惡

 

【辭書名稱】教育大辭書

 

[說文]:幾,微也。

 

[繫辭傳]曰:幾者動之微,吉凶之先見也。

 

幾是深細體察的意思。

 

「幾微」指深刻而細微的察考分辨。

 

朱子認為「幾」是日用最為親切的功夫,表裡精粗,顯隱見微。

 

朱子在[語類]中引周濂溪的話說:「誠無為。

 

以為誠是實理。

 

無為,猶寂然不動也。

 

實理該貫動靜,其本體則無為也。

 

幾善惡。

 

幾者動之微。

 

動則有為而善惡形矣。

 

誠無為則善而已。

 

動而有為,則有善有惡。」

 

朱子認為誠是自然的實理。

 

誠者自成,是天道。

 

人的誠是天所賦,人所受,生而固有,但是要時刻警惕,在欲動未動之間的細微處,辨明善惡。

 

聖人生知安行,無須勉強,賢者學知勵行,亦有克復之功。

 

聖賢雖有等降,但最後的成功都相同。

 

因此說發之微妙而不可見,充之周備而不可窮。

 

深細體察,如果能夠去人欲,循天理,擴充仁義禮智之心,則明明德以至於止於至善,獨善其身和兼善天下等,都是理所當然的。

 

因此在不睹不聞之際要戒慎恐懼,幾微之動要精察細究,要察識立斷,是在於立誠而成為「誠之者」。

 

 

轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary




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