【五術堪輿學苑】

標題: 【〔通書〕】 [打印本頁]

作者: 豐碩    時間: 2012-11-22 12:51
標題: 【〔通書〕】

〔通書〕

 

【辭書名稱】教育大辭書

 

〔通書〕一稱〔周子通書〕,或稱〔易通〕,北宋周敦頤著,一卷,共四十章,二千八百餘言。

 

本書是周敦頤〔太極圖說〕外的另一重要著作,其內容主要是對於〔太極圖說〕新提出的重要概念加以闡發;

 

〔太極圖說〕主要談天道,〔通書〕則主要說人事。

 

〔通書〕中以「誠」為中心觀念,「誠」指真實無妄,書中說:「誠者聖人之本,大哉乾元,萬物資始,誠之源也;

 

乾道變化,各正性命,誠斯立焉。」

 

認為聖人本乎「誠」,萬物始乎「誠」,倫理道德也都以「誠」為本。

 

而「誠」本是寂然不動的,處於動時就是「有」,此時「誠」始顯現於外,至正不偏,明白通達。

 

周敦頤所言的「誠」,其實是繼承〔中庸〕「誠者天之道也,誠之者人之道也」中的思想而加以發揮。

 

周敦頤還重視「思」,認為「不思則不能通微,通微生於思」,「思」是聖人修養必經之途徑,故思者,「聖功之本而吉凶之機也」;

 

又認為「無思」才是最高境界,「無思而無不通為聖人」。

 

〔通書〕雖極簡短,但內容豐富,宋代理學家後來探討的一些思想範疇或基本概念,周敦頤都在此書中有過論述,該書因而被稱為是「周子傳道之書」。

 

 

轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary




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