【婦人有師】
【辭書名稱】教育大辭書
〔白虎通義‧嫁娶篇〕云：「婦人所以有師何？
學事人之道也。」
古時婦人亦有師，但其受教的目的，在學作賢妻良母，侍奉公婆，與男子受教在求功名利祿，大不相同；
且受教時間甚短。
〔白虎通義〕引〔禮記‧昏義〕所云：「是以古者婦人先嫁三月，祖廟未毀，教于公宮；
祖廟既毀，教于宗室。
教以婦德、婦言、婦容、婦功。」
婦人在出嫁前三月，須接受婚前教育，教授的內容為有關貞潔德性、言語應對及裝扮女紅之類。
至於負責施教婦人之師，〔白虎通義〕云：「女必有傅姆何？
尊之也。
春秋傳曰：傅至矣，姆未至。」
婦人之師為「傅」及「姆」，「傅」有傅其德義，「姆」有衛其身體之意。
〔春秋公羊傳‧襄公三十年〕記載：「宋災，伯姬存焉，有司復曰：火至矣，請出。
伯姬曰：不可，吾聞之也，婦人夜出，不見傅母不下堂，傅至矣，母未至也。
逮乎火而死。」
依其注解可知，古時后夫人必有傅姆，以輔正行為，保護其身。
通常選老大夫為傅，選老大夫妻為姆。
伯姬遇火災時，即因傅至而姆未至，堅守「婦人夜出，不見傅姆不下堂」之古訓而亡，故春秋尊其賢而記之。
至於一般百姓，則選「年五十無子，出不復嫁，以婦道教人者」為姆，以教婦人適人之道，不似貴族有傅亦有姆。
轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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