【五術堪輿學苑】

標題: 【執轡】 [打印本頁]

作者: 豐碩    時間: 2012-11-22 08:19
標題: 【執轡】

執轡

 

【辭書名稱】教育大辭書

 

「執轡」是駕車,古時稱「御」,是六藝之一。

 

緣古時因政治地位有別,從政者所乘的車,駕車的馬數不同,最少也有兩匹馬並列,御者(車夫)坐在車前中間,兩手各握左右兩邊的御馬繩索,御馬索即轡。

 

「御」的技術是否精良,即在執轡是否依理而得法。

 

此辭見於〔孔子家語〕的一個篇名。

 

篇中主要的是閔子騫做「費」地行政長官,問孔子「為政」之道,孔子用執轡比喻,以為為政必須根據「德」和「法」兩項。

 

孔子說:「德法」是御民的工具,猶如御馬的「銜勒」。

 

在政治體制中,君王譬如人,官吏譬如轡,刑罰猶如策(馬鞭)。

 

人君只要掌握轡和策,即是掌握控制馬的繩索和指揮馬的鞭子。

 

古代帝王即以德法為銜勒,以百官為轡,以刑罰為策,以萬民為馬。

 

善於駕御的,要把銜勒放正,把轡和策放齊,使幾匹馬出力均衡,馬心平和,所以馬只要應和轡的放鬆或拉緊而動,御者不必出聲音;

 

不用舉鞭子,馬就可奔馳千里。

 

善於駕御人民的,堅持確定的德法,規正百官,各守其分,各盡其責,以均衡人民的力量,安定人心,所以不必重複下命令,人民自然順從;

 

不必用刑罰,天下自然太平。

 

 

轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary




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