【五術堪輿學苑】

標題: 【馬丁.路德】 [打印本頁]

作者: 豐碩    時間: 2012-11-22 06:17
標題: 【馬丁.路德】

馬丁.路德

 

Luther,Martin

 

【辭書名稱】教育大辭書

 

馬丁.路德(1483~1546)是日爾曼宗教改革運動的領袖,路德教派的創始人。

 

他生於德國小礦主之家;

 

一五○一年至一五○五年在愛爾福特大學(UniversityofErfurt)研習法律,取得碩士學位;

 

一五○五年進奧古斯汀修道院學習神學;

 

一五○八年進威登堡大學(UniversityofWittenberg)研修倫理哲學,一五一二年取得神學博士學位,在威登堡大學擔任神學教授;

 

一五一五年擔任圖林根修道院的總督監。

 

馬丁.路德於一五一七年,在〔九十五條意見書〕(95Theses)中,抨擊教會的腐化及墮落,譴責羅馬教宗出售贖罪券之不當;

 

在日爾曼引起廣泛的回響。

 

其後,他不斷發表否定教宗權威的論文;

 

主張「信仰得救」,實行宗教改革。

 

馬丁.路德倡議在宗教儀式中,以民族的語言代替拉丁語,他的思想反映了日爾曼民眾的願望。

 

一五二○年底,馬丁.路德在威登堡大學當眾燒燬教宗迫其認罪的詔書,公開與教宗決裂。

 

一五二一年,在「渥姆斯審判」(DietofWorms)中被判為「異教徒」,並遭到追緝。

 

於是路德易名為喬格(JunkerJorg),隱遁於薩克森侯爵的領地瓦特堡(Wartburg),從事〔聖經〕的德文翻譯工作。

 

一五二五年,日爾曼爆發農民暴動;

 

路德站在封建諸侯的立場,反對農民革命。

 

基本上,馬丁.路德是個保守而有獨裁傾向的人,他無法容忍教會濫用權柄,主張所有的個人皆有「基督徒的自由」,卻亦反對個人主義的自由。

 

一般歐洲史的研究學者,大致同意路德本人,但不贊同因為宗教改革而引起的宗教分裂。

 

馬丁.路德對古典語文的學習,持贊成的態度;

 

但主張語言學習必須來自實際的生活,而非書本。

 

文法的知識有其重要性,但是學科內容的知識,卻是更為基本的。

 

數學、歷史、哲學、法律、藝術等,都是智慧的泉源;

 

音樂則是最美好的,是上帝賜予最崇高的禮物。

 

路德的教育理論與實際,都附屬於宗教的目的之下,如編寫〔初級教義問答〕,以供幼童學習。

 

作為德國大眾教育的先知,路德應是當之無愧。

 

 

轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary




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