【飢易為食】
【辭書名稱】教育大辭書
「飢易為食」是說在飢餓的時候，吃什麼都覺得好吃，用來比喻做事時機恰好，便容易成功；
語出〔孟子．公孫丑上〕，是孟子回答弟子公孫丑的話。
其文字是「齊人有言曰：『雖有智慧，不如乘勢；
雖有鎡基，不如待時。
』今時則易然也。
夏后、殷、周之盛，地未有過千里者也，而齊有其地矣；
雞鳴狗吠相聞，而達乎四境，而齊有其民矣。
地不改辟矣，民不改聚矣；
行仁政而王，莫之能禦也。
且王者之不作，未有疏於此時者也；
民之憔悴於虐政，未有甚於此時者也。
飢者易為食，渴者易為飲。
孔子曰：『德之流行，速於置郵而傳命。
』當今之時，萬乘之國行仁政，民之悅之，猶解倒懸也。
故事半古之人，功必倍之；
惟此時為然。」
孟子認為憑著齊國的強大，想要完成王業，簡直是易如反掌。
弟子公孫丑對此有所疑惑，覺得以周文王的仁政愛民，尚未及身得到天下，要待武王才伐紂滅商，齊國又怎麼可能輕易地完成王業呢？
孟子從時勢解釋，引用齊國的俗話說：「雖然有智慧，不如把握有利的時機；
雖然有鋤頭，不如等待耕種的季節。」
孟子是說，時機是一個重要因素，而當時正是齊王施行王政的時候，例如夏、商、周三代，只憑著不到一千方里的領土，就締造了三代聖王之治，現在齊國已經擁有廣大的領土，而且境內人民眾多，如果齊王有心治國，早就有足夠的條件來推行王政了，根本不必再處心積慮地去開闢疆土、聚集人民，這時正是齊王勤政愛民、施行仁政，以得到民心的時候。
孟子接著說，從周武王到現在已經七百多年了，仍然不見真正的王者興起，人民憔悴困苦，所承受暴政的壓迫史無前例。
在這種情況下，如果能適時地施行仁政，就好像在人民沒有食物吃、沒有水喝的時候，適時地施予食物和飲水，因為飢渴的人，只要能填飽肚子、解除口渴，那怕是淡飯粗茶，都會覺得甘美無比。
引用孔子的話說：「德之流行，速於置郵而傳命。」
就是君王如果能以德政來化民，人民感戴君王的恩澤，德政傳揚流布，比使用傳車驛馬傳送命令還要快得多。
此時天下人民好像處在倒懸中般的痛苦，君王施行仁政，只要做古人的一半，就可收到超過古人的效果，因為現在是最好的時機。
轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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