【五術堪輿學苑】

標題: 【益者三友】 [打印本頁]

作者: 豐碩    時間: 2012-11-22 05:24
標題: 【益者三友】

益者三友

 

【辭書名稱】教育大辭書

 

「益者三友」語出[論語.季氏篇];

 

原文為「孔子曰:『益者三友,損者三友。

 

友直,友諒,友多聞,益矣。

 

友便辟,友善柔,友便佞,損矣。

 

』」在孔門的道德教育中,除了個人自身修養仁心、改過遷善外,透過朋友的相互輔佐啟迪而引起的自省,也是十分重要的。

 

孔子說:「見賢思齊焉,見不賢而內自省也。」

 

又說:「三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。」

 

在孔子的心中,甚至連「不賢」、「不善」者都可以幫助人們進行反省自己的工夫。

 

雖然透過對「不賢」者的觀察,可以幫助自己反省,但畢竟仍應與「不賢」者保持距離,因為與「群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉!」

 

與小人相處終究會妨礙到自身的德行修養,所以孔子說:「以友輔仁」,特別強調「擇友」的重要性。

 

孔子認為朋友有所謂「益友」與「損友」。

 

「益友」有三種,「損友」也有三種。

 

三種益友中,正直的朋友(友直)與誠信的朋友(友諒),都是與內在的德性修為有關,正直的朋友可以讓自已聽到過錯,誠信的朋友可以使自己也能達到誠信。

 

所以與這兩種朋友交往,能使自己的德性修養更進步。

 

至於見聞廣博的朋友(友多聞),則是與外在的知識文采增進有關,與這種朋友交往可以使自已的生活內容更豐富、更充實,也更能明辨事理。

 

總之,益友就是能夠幫助我們德性修養與增進知識的朋友。

 

從孔子對於「擇友」的強調,可以了解孔門教育十分重視朋友對個人道德修為與知識增長的影響。

 

孔子在此明確提出益友與損友的指示,主要在告誡弟子們交友不可不慎;

 

足以作為我們立身處世與人交往的準則。

 

 

轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary




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