【哥白尼學說】
CopernicanTheory
【辭書名稱】教育大辭書
哥白尼(NicolausCopernicus,1473~1543)為波蘭的天文學家；
正式職業是教士。
青年時的哥白尼曾學習數學、醫學、物理學，並遊學於義大利，後回國於佛勞恩堡(Frauenberg)任傳教職務，餘暇則以天文學研究滿足自身的好奇心。
雖然哥白尼是教士，卻對當時教會所支持的天文觀點有所懷疑。
在那個時代盛行的是托勒密(C.Ptolemy)的天文觀點；
這一學派認為地球是宇宙的中心，且不會移動，其他星球都圍繞著地球轉動，太陽也繞地而行，所以我們才會發現太陽東升西落。
當人們觀察到天上有行星，但繞地球的方式不同時，仍可運用周轉圓的數學公式說明行星運行的軌跡。
這種說法與教會所持的說法相合，因此為當時所認為的正確學說。
哥白尼雖然是教士，但他對教會所贊許的地球中心觀點卻不同意。
在蒐集並分析了天文資料後，愈來愈覺得地球中心說並不恰當，認為太陽才是中心，而地球繞太陽運行。
星球運行以太陽為中心的看法，仍然符合當時的天文資料，而且學說更簡單、更有規律。
但哥白尼知道若將此說（地動說）提出，將引起紛爭與教會的反對，所以他把自己的觀點輯成一書，直到將病逝時才正式出版。
哥白尼書中有三個重要的觀點：(1)強調天文學家的責任是觀察並分析蒐集到的資料，因此所用的觀察方法相當重要；
以示對宗教以經典解釋自然現象頗有疑意；
(2)太陽是宇宙的中心而且是靜止的；
(3)一切星球都以圓形軌道繞著太陽運行。
哥白尼提出的天文學說與以往的學說大相逕庭，因此人們以「哥白尼式的革命」來形容他的學說。
以今日天文學的發現比較，哥白尼的說法也有不甚正確之處，但在十五世紀能有哥氏這種說法已屬難能可貴。
哥白尼學說的一項影響，對教會的權威及教義的正確性產生衝擊，因為地球不再是宇宙的中心，而只是宇宙的一小部分，地球上的人類也只是滄海一粟而已，使得當時的宗教教義解釋與自然界間，生出了間隙。
轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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