【金聲玉振】
【辭書名稱】教育大辭書
「金聲玉振」語出〔孟子．萬章下〕；
孟子曰：「伯夷，聖之清者也；
伊尹，聖之任者也；
柳下惠，聖之和者也；
孔子，聖之時者也。
孔子之謂集大成；
集大成也者，金聲而玉振之也。
金聲也者，始條理也；
玉振之也者，終條理也。
始條理者，智之事也；
終條理者，聖之事也。」
孟子以「金聲玉振」形容孔子集伯夷之清高、伊尹之以天下為己任、柳下惠之隨和三者的大成。
時行則行，時止則止，貫穿自古以來聖人所有的美德，成為渾然一體的聖道。
金聲玉振係取自樂理；
我國古代樂有金、石、絲、竹、匏、土、革、木等八音，若獨奏其中一音，則以一音自為始終，為一小成。
孔子集三聖之大道於一身，如同作樂集眾音之小成，而為一大成，所以說是集大成。
八音之中，以金石為重，為眾音的綱紀，奏樂時，先擊鎛鐘（金）以宣聲開端，後擊特磐（玉石）以收韻結束，二者之間，各有條理而脈絡通貫，無所不備。
孔子之知無不盡、德無不全，亦猶樂之金聲玉振，故孟子認為孔子堪稱得上智聖兼備的人。
轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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