【有無相生】
【辭書名稱】教育大辭書
有無相生是老子學說的基本思想。
從對立統一，相反相成的觀點出發，老子認為一切對立相反的事物，皆相待而成。
因為有了困難，比較之下，才有容易；
同理，長短、高矮、前後皆可兩相比較、相待而成。
「有」、「無」是相對概念中最普遍的，兩者之間具有相依互存的關係。
首先「有」可謂最普遍的存有原理，說明事物存在於一定時間、空間之中，具備一定的形式。
「無」則是萬事萬物尚不存在、隱而不見的狀態，與具體之有正好對立。
但在「有」未生之前，「無」卻是一片渾沌的先在。
老子說「天下萬物生於有，有生於無，」便是此意。
其次如果以「有」指具體事物，「無」便指無形的功能，事物的體與功能二者相依互補、不能分離。
比如車輪有輻輳，每輻之間需有空隙（無）才能發揮車輪（有）運轉的功能。
容器所以能盛物、房屋所以能居住，皆因為有空間才有容量之故。
所以老子說「有之以為利，無之以為用」。
根據「有無相生」的原理，推衍人生的道理，可以祛除對「無」和「失」的消極觀念；
由無而生有，更是積極的希望源泉。
轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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