【伊拉斯慕士】
Erasmus,Desiderius
【辭書名稱】教育大辭書
伊拉斯慕士(1466~1536)出生於荷蘭鹿特丹，為一教士的私生子。
伊拉斯慕士被認為是西方十六世紀學者中的學者；
他精通希臘文，深具人文主義思想，對當時人文思想的鼓吹與闡揚，不遺餘力。
一四九二年，擔任教士工作；
後因志趣不合而轉往巴黎大學，鑽研神學及古典學術。
一四九九年，走訪英國，結識當時著名的英國人文主義學者，如柯立特(JohnColet,1466~1519)和摩爾(ThomasMore)；
一五一○年至一五一四年，二度訪問英國，擔任劍橋大學希臘文教授。
伊氏一生皆以發揚人文思想為職志，同時編輯教科書，以格言為題材，通過拉丁語文的學習，以期啟迪學生的道德良知。
一五二九年，出版〔論兒童博雅教育初階〕(OntheFirstLiberalEducationofChildren)，宣揚古典學術的教育價值。
伊氏以為古典學識的研究與〔聖經〕的學習，二者之間並不具有任何的對立；
相反的，伊拉斯慕士以為二者教育的效應是相輔相成的。
因為古典學術的了解及對〔聖經〕的認識，將有助於個人和諧平實德性的發展。
經由古典學術的研究，青年人會形成生活的責任感，會培養出良好的禮儀規範；
而經由〔聖經〕的學習，青年們則會具有虔誠的德性以及和平處世的行為準則。
他反對當時流行的體罰惡習；
呼籲兒童學習讀、寫、算時，千萬不要施行體罰。
伊拉斯慕士以為教育實施的重點有三：(1)注重本性：教育活動是要順應青年的本性，不可強加於青年本性所無者；
(2)重視訓練：青年的技巧與能力，教育實施應該給予訓練；
(3)注意實踐：亦即教育上依本性發展出的能力及實施訓練而形成的技能，必須落實在生活實踐上，學以致用才是上策。
伊拉斯慕士也重視兒童及青年教育的宣導，其奉獻的對象不僅於兒童與青年的父母的觀點；
兒童及青年獲取良好的教育後，也應該回饋給他們的社會，他們的國家，甚至他們所信奉的神。
轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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