【四時之祭】
【辭書名稱】教育大辭書
四時之祭是說祭祀是夏商周三代天子諸侯宗廟的通禮，依四時之序分作礿、禘、嘗、烝四種祭禮，唯祭名稍有出入，天子因別有大禘之祭，故周改祭名為：春曰祠、夏曰禴，而諸侯之祭名不改。
四時之祭的用意，在於依循天地萬化陰陽二氣之盛衰先後，明示百姓以賞賜或刑殺之道。
例如夏祭時須頒發爵位，賞賜車服；
秋祭時，人民要離開田里，參加軍事演習；
若未開始行刑，則人民不敢刈草。
故於四時之祭中，以夏、秋二祭最為重要，一定要使君明其義，臣能其事，尤須蒞祭以敬。
〔禮記．祭統〕所言：「凡祭有四時：春祭曰礿，夏祭曰禘，秋祭曰嘗，冬祭曰烝。
礿禘，陽義也；
嘗烝，陰義也。
禘者，陽之盛也；
嘗者，陰之盛也。
故曰莫重於禘嘗。
古者於禘也，發爵賜服，順陽義也；
於嘗也，出田邑，讓秋政，順陰義也。
故記曰：嘗之日，發公室，示賞也；
草艾則墨；
未發秋政，則民弗敢草也。
故曰：禘嘗之義大矣，治國之本也，不可不知也。
明其義者，君也；
能其事者，臣也。
……祭敬，則境內子孫莫敢不敬矣。
……祭而不敬，何以為民父母矣。」
總之，祭祀是國之大事，須依四時，敬以行之，作為立教之根本，方足以治國，而有為民父母之資格。
轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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