【天擇論】
TheoryofNaturalSelection
【辭書名稱】教育大辭書
十八世紀末期英國學者馬爾薩斯(RobertMalthus,1766~1834)在其名著〔人口論〕(AnEssayonthePrincipleofPopulation)中，提出了人口數量的增加，往往超過了自然所能提供的生存物質的供給。
人口數量的增加，常常是在戰爭、瘟疫的節制下，得以平衡。
英國進化論學者達爾文(CharlesRobertDarwin,1809~1882)於一八五九年出版〔物種源始〕(TheOriginofSpecies)進一步提出了自然中每一物種的生殖，都超越了自然所能提供的生存所需物質。
因此同一物種間、物種與物種間的互相競爭，在適者生存、不適者淘汰的自然法則下，使物種的數量與自然所提供的生存物質之間，維持了一個平衡。
自然中所出現的物競天擇、優勝劣敗的規律，一時被認為是自然界普遍存在的一項法則。
因此對於自然界中的一切物種，自然會作一公平的選擇以決定不適者被淘汰。
天擇論因而涵攝了以下幾層的意義：(1)自然決定了個人生存的條件；
(2)由於自然環境的限制，即食物的不足、衣著的不充沛等，不能令所有的人都得到滿足，是故競爭是求生存的不二法則；
(3)每一物種所生殖的後一代，都超越了自然所供給的生存條件，因此只有能力優異者才能生存，人類也是如此；
(4)自然的因素，如遺傳，在個人的成就當中占有絕對的重要地位。
這是進化論學者所深信不疑的。
天擇論在教育上的影響，表現在學者重視個人遺傳因素的重要性。
在教育實施上，教師會利用學生相互之間的競爭，來激勵學生求學的動機；
如此，教育過程中競爭便取代了合作。
轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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