【五術堪輿學苑】

標題: 【六堂制】 [打印本頁]

作者: 豐碩    時間: 2012-11-18 21:18
標題: 【六堂制】

六堂制

 

【辭書名稱】教育大辭書

 

六堂制為明代國子監以學業成就及受業年資區分監生等級的制度,也指不同等級監生的學習場所。

 

國子監分為正義、崇志、廣業、修道、誠心、率性六堂,由司業二名分為左右,各管理三堂。

 

凡通四書而未通五經的監生,留在初級的正義、崇志、廣業三堂。

 

肄業一年半,達到「文理條暢」的程度,則升到中級的修道、誠心二堂。

 

又在中級的學堂肄業一年半,達到「經史兼通、文理俱優」者,則升至最高級的率性堂。

 

監生升到率性堂,即以「積分法」考核成績。

 

辦法是第一個月試本經義一道,即對經書原文的意義加以解釋;

 

第二個月試論一道,即對經書的義理加以議論,並試擬詔、誥或表一道;

 

第三個月試經史策一道,即評判政治得失、獻出對策,並作判語二條,即試擬裁決訟獄的文字。

 

這些都是為官必備的知能。

 

給分標準是「文理俱優」的給一分,「理優文劣」的給半分,「紕繆」的不給分,一年下來累積八分為及格,給予「出身」,即出仕的身分與資格。

 

不及格者仍「坐堂肄業」,即回國子監繼續修業。

 

如有才學超異者,則特別奏請上裁。

 

這樣的六堂制及其積分法,配合監生撥歷的實習制,成為明代國子監考核、升級、實習、分發的一貫制度。

 

 

轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary




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