【〔什麼知識最有價值？〕】
[WhatKnowledgeIsWorthMost?]
【辭書名稱】教育大辭書
「什麼知識最有價值」，係長久以來人文主義學者作為評量課程價值的標準。
在身心二元論中，認為感官困於物性，而心靈則由於其非物質性與精神性而受到重視。
因此，心靈學科用文法、修辭與邏輯等三藝，比需經由感官才能學到的學科如科學及技藝等，較具價值。
十七世紀以來，由於現代科學的蓬勃發展，使衡量學科價值的規準也有所修正。
第一位以功利學說將學科價值做等級排列的學者，為英人斯賓塞(HerbertSpencer,1820~1903)。
斯賓塞發表的論文〔什麼知識最有價值？
〕刊登於一八五七年的〔西敏寺〕(Westminster)雜誌，該文受英國功利主義之影響，並且接受達爾文進化論的主張，而將有助於社會生存的學科活動，做一等級的排列：(1)直接從事自存的活動；
(2)獲取生活上所必需而間接從事自存的活動；
(3)與養育後代有關的活動；
(4)維持正當的社會及政治關係的活動；
(5)與休閒生活有關的活動。
根據以上的主張，斯氏提出兩個批判知識尺度的標準：1.知識的用處是什麼：當時的知識傳授者或教師，僅在一種淡薄而籠統的評斷下，認為知識的求得乃是「趨善避惡」。
但這並無明確的判準，因此斯氏以「自存」的生物觀點，來評判何種知識較能切合有機體的生存所需，能否有利於生存問題的解決，是否能對個體生存活動有用，這些才是知識根本判斷的標準。
2.如何生存：這不僅要顧及到個體的物質方面，也應顧及於其他廣泛的方面。
此即斯氏標榜之「完美生活」，除了有關生存問題外，尚有其他四項活動以為配合。
整體說來，「什麼知識最有價值？」
最簡單而直接的回答即是「科學」。
這是一切論證的最終裁決。
為了直接自存的活動，最重要的學科是科學；
為了間接自存，即獲取生計的活動，最有價值的知識仍是科學；
為人父母最需妥切的知識亦是科學；
為了使公民活動有所遵循，理想的政治及社會生活，最主要的莫過於科學；
藝術的完美作品及其欣賞，最需要的準備也是科學；
其他訓練，舉凡智力的、道德的與宗教的，最有效的學習還是科學。
本世紀初，美國教育學會的十人委員會所提出的中等教育七項主要原則：基本學科、健康、家庭成員職責、職業、公民、休閒活動與倫理關係，很明顯的是受到斯賓塞的影響。
轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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