【仁與心】
【辭書名稱】教育大辭書
仁與心是有人問朱熹的問題，在〔近思錄〕中，朱子以為人之所以為人，其理是天地之理，其氣則是天地之氣。
理無跡，不可見，因此要從氣來觀察。
仁所指的是一種渾然溫和之氣。
同時又是天地陽春之氣，其理則是天地生物之心。
仁就是天心天道，天地之間的欣欣向榮和生生不息，都是因為孕育在「仁」之中。
朱子以穀種作譬喻，認為穀種之仁便是穀種的生命。
無論春夏秋冬，不同的種仁孕育著不同的生命。
因此說「仁者，天地生物之心」。
「天之生物之心，無停無息。
春生冬藏，其理未嘗間斷」。
天地既以生物為心，天包著地，別無所作為，只是不停的生長，亙古亙今，生生不窮。
萬物生長，是天地無心而自然的生長，各種枯槁的植物仍然會有生機，是在天地有心的時候。
天地有心，仁就是天地之間萬物滋長的根本和核心。
天地造化之仁，和天地聖人之心相同。
轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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