【不忍人之心】
【辭書名稱】教育大辭書
「不忍人之心」出於〔孟子．公孫丑上〕，孟子說：「人皆有不忍人之心；
先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣，以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可運之掌上。
所以謂人皆有不忍人之心者，今人乍見孺子將入於井，皆有怵惕惻隱之心，非所以內文於孺子之父母也，非所以要譽於鄉黨朋友也，非惡其聲而然也。」
孟子所說的「不忍人之心」就如現在說的「於心不忍」。
於心不忍，就是不忍看到死亡傷殘等的事，也就是惻隱之心，是一種慈悲心，孟子說是「怵惕惻隱之心」。
文中孟子先舉先聖先王必須具有這種不忍人之心，才會行不忍人之政為例，說明君王如果能以仁慈之心為治理國家的起點，則必然能夠推廣，即是所謂之仁政愛民，那麼人民必然樂於奉行政令，治理天下就易如反掌了。
以「今人乍見孺子將入於井」為例，說明人在沒有任何心理成見的時候，也就是心理空靈無住的時候，突然看見小孩將掉入井中的一剎那，出乎人性本原的仁慈，自然會湧出一股恐懼、哀痛之情，毫不猶豫的就去救小孩，在救人的時候，也不會想到是為了與小孩的父母攀交情，或是為了博得鄰里朋友的稱讚，或是因袖手旁觀而落個不仁之名。
這純粹是一種出乎本心的反應，這種心性的流露，不需思索、不需勉強，乃是發自自然、出於本然的天性。
反過來說，如果沒有不忍人之心，便不具備人的善性了。
轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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