【五術堪輿學苑】

標題: 【一心三觀】 [打印本頁]

作者: 豐碩    時間: 2012-11-18 16:38
標題: 【一心三觀】

一心三觀

 

【辭書名稱】教育大辭書

 

「一心三觀」為佛教天台宗的基本教義之一;

 

又稱圓融三觀、不可思議三觀。

 

一心,即指能觀之心;

 

三觀,則指空、假、中三諦。

 

「一心三觀」係指一心同時存在不可分割的三種觀法,亦即對於世界萬物,一心可以同時從空、假、中三方面去觀察。

 

此一理論相傳最早為北齊慧文據〔大智度論〕、〔中論〕等提出來的;

 

據〔佛祖統記〕載,慧文讀〔中論.觀四諦品〕至「因緣所生法,我說即是空,亦為是假名,亦呈中道義」時,認識到:「諸法無非因緣所生,而此因緣,有不定有,空不定空,空有不二,名為中道」。

 

一切事物皆因緣所生,成為假有;

 

虛妄不實,故為真空;

 

空、假不可分離,非空非假,即是中道。

 

此三者同時可於一心中觀悟,稱為「一心三觀」。

 

其後慧文的門徒慧思提出「一切法唯是一心」的觀點,進一步開展了天台宗思想的脈絡。

 

其後天台宗的創始人惰.智顗發揮了此一思想,使「一心三觀」的理論得以完善,成為天台宗最重要的思想內容之一。

 

他在〔摩訶止觀.卷五〕說:「若一法一切法,即是因緣所生法,是為假名假觀也;

 

若一切法即一法,我說即是空,空觀也;

 

若非一非一切者,即是中道觀。

 

一空一切空,無假、中而不空,總空觀也;

 

一假一切假,無空、中而不假,總假觀也;

 

一中一切中,無空、假而不中,總中觀也。」

 

即〔中論〕所說不可思議之一心三觀。

 

 

轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary




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