【回波樂】
HuiP´oYüeh
【辭書名稱】舞蹈辭典
【類別】：民族舞蹈
樂舞。
唐代宮廷舞蹈。
《回波樂》最早見於《北史．爾朱榮傳》謂榮與左右連手踏地唱《回波樂》唐初宮廷始有《回波樂》。
郭茂倩認為出於曲水引流泛觴也。
中宗時，長寧公主曾設流杯池，安樂公主曾設九曲流杯池。
中宗李顯（西元705∼710）時流觴曲水，群眾對皇帝歌功頌德，或要求榮位，多為六言四句，以回波爾時為起句，且歌且舞名《回杯樂》。
《全唐詩話》王勃錄：中宗詔群臣曰：「天下無事，欲與群臣共樂，於是回波艷辭，妖冶之舞，作於文學之臣。」
《新唐書．崔日用傳》：「景龍中（西元707∼710）中宗宴群臣，飲酒為樂，崔日用唱《回波樂》以求學士位。」
沈佺期以罪流嶺表，雖官復原職，然未得緋魚，歌《回波樂》以見意，中宗即以鯡魚賜之（孟棨《本事詩》）沈佺期詩：「迴波爾時佺期，流向嶺外生歸；
身名已蒙齒琭，袍笏未賜牙緋。」
諫議大夫李景伯對歌舞求取榮位之風極不滿，遂也起舞唱道：「回波爾時酒厄，微臣職在箴規，侍宴既過三爵，喧嘩竊恐非儀」。
中宗時優人在內宴時演唱《回波樂》以討好韋后：「回波爾時栲栳，怕婦也是大好；
外邊只有裴談，內里舞過李志。」
因而獲韋后的賞賜（孟棨《本事詩》嘲戲第七）。
開元中《回波樂》為教坊採用而變為大曲，配以軟舞。
《回波樂》傳到日本，稱《回杯樂》。
《大日本史．禮樂志》說：仁明帝（西元834）殿上多用此舞。
又載《迴波樂》新樂，中曲，序一帖四拍，後絕，破四帖八拍……有舞後絕。
轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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