【第七十一章學後感】
預習中的理解：
知，不知，上；
洞悉了解，非洞悉了解，優等的。
不知，知，病。
未洞悉了解，洞悉瞭解，缺失。
聖人不病，以其病病。
品德崇高通達事理的人未缺失，用他的缺點缺失。
夫唯病病，是以不病。
說道只有缺點缺失，對用未缺失。
大約記錄老師在解惑課中的直譯如下：
知，不知，上；
洞悉與了解，非洞悉與了解，優。
不知，知，病。
非洞悉與了解，洞悉與瞭解，缺點與缺失。
聖人不病，以其病病。
品德崇高通達事理的人非缺失，用他缺點與缺失。
夫唯病病，是以不病。
一般只有缺點與缺失，事情用未缺點與缺失。
通過解惑學習，我了解認為文章在說：
知道自己哪裡不懂的人，是有上進心的人，意識自己錯誤和意識到自己短處的人，是進步和優秀的開始。
意識到錯誤或短處，而能去求知了解原因的人，才正真知道錯誤和短處的根源所在，這樣才能從根本上解決問題。
聖人呈現沒有錯誤或短處，不是聖人就是完美的超人，只是聖人能有做到上述“知，不知，不知，知”而找到問題產生的原因，從而可以改進和避免，於是聖人不病。
而很多沒有意識或正視錯誤的人，基本都是自身的認知不足導致做事或觀點錯誤而導致錯誤結果，因為他們處在“不病”的狀態，看不到自己的錯誤與欠缺，不能虛心上進或改正。
文章很短，作者用一個獨立篇章來強調求知的重要其意義深遠——人生的成敗關鍵，在於己身的思想態度與行動。
思想上要能夠正確的認識自己不足和處境，正確認識差距和錯誤；
還要有修正的態度，態度促使自己分析原因，找到問題所在；
更要有修正的行動力。
如此，才能做到超越每一天的自己。
世界上對自己阻礙最大的敵人，就是我們自己，認識錯誤容易，改正錯誤很難，我們的處境都是自己的造就，在自己造就的安逸與習慣中要改變換另一種相反的習慣方式不是一時三刻能夠做到的，那需要從內心的深刻認識開始，如果能真正認識問題的根源，才會心底清淨，才會思想覺醒，才會有力量自剜糜腐，達到“不知，知，病”的程度，才能以己病病而不病，從而做一個覺悟者，修行者，成功者。
| 歡迎光臨 【五術堪輿學苑】 (http://aa.wsky.ink/) | Powered by Discuz! X3.1 |