【康熙字典●悌】
【卯集上】【心字部】
【唐韻】特計切【集韻】【韻會】【正韻】大計切,□音第。
【說文】善兄弟也。
从心弟聲。
經典通用弟。
又【廣韻】徒禮切【集韻】【韻會】待禮切,□音娣。
【玉篇】愷悌也。
與詩豈弟同。
【註】豈,樂。
弟,易也。
又【集韻】蕩亥切,音待。
義同。
又【集韻】待亦切。
易也。
或作弟。
義同。
又【爾雅·釋言】豈弟,發也。
【郭璞註】發,發行也。
引《詩》:
齊子豈弟。
【疏】引鄭箋云:
此豈弟,猶言發夕也,豈讀爲闓。
弟,古文尙書以弟爲圛,圛,明也。
然則郭云:
發,發行也,是用鄭箋爲說。
【孔穎達曰】此豈弟猶發夕,言與餘豈弟不同也。
讀愷爲闓。
【說文】闓,開也。
洪範論卜兆有五曰圛。
註云:
圛者色澤光明,上云發夕,謂初夜卽行。
此云闓明,謂侵明而行,與上文相通也。
◎按豈弟,又有發行之義。
毛傳於齊風載驅詩之豈弟,與他處豈弟,訓義混同。
鄭箋不從,必有考也。
《集韻》又有待亦切,當訓發也。
今《集韻》仍毛傳,而不用箋,則多此一切爲贅矣。
考證:
〔集韻又有特入切。〕
謹按集韻悌字無特入切之音,惟有待亦切。
謹照原文特入切改待亦切。
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