【急救廣生集】
書名 急救廣生集
作者 程鵬程
朝代 清
年份 公元1805年
品質 0%
序
蓋天地有好生之德，聖賢存濟世之心。
因好生，所以氣結五行，精凝百草。
因濟世，所以岐伯辨性，孫公制方。
若是乎丹方之有益於人世，足以廣天地聖賢好生濟世之心，以為良醫之一助者，豈曰小補之哉。
方今天子聖仁，包涵六宇，雨膏栽植，玉燭均調。
百余年來，元氣醞釀，太和翔洽。
固已久享升平之福，屢征人瑞之祥。
乃猶視民如傷，愛養倍至。
疾痛顛連之狀，時縈睿慮。
此誠欲合海宇共躋春台，而登壽域也。
程子通清伏處匡廬，躬逢盛世每切同胞，吾與之杯刊刻《勸戒類鈔》以警聾覺.
茲又以救苦之婆心，發活人之雅念，廣輯方書，悉心類聚，擇其經驗者，匯纂成編，付之剞劂，印布流通。
俾在窮鄉僻壤之處，設遇病發昏夜，倉猝延醫不及之際，展閱是編而對症用藥，立能起死回生，豈不以此書為至寶耶。
吾愿讀是集者，既欲醫人之身，須先醫己之心。
有力者，指資以施藥餌。
無力者，摘取以勸同人。
由近及遠，將來而家、而國、而天下皆受其益矣。
不持天地聖賢之深心不負，而惻隱慈愛之念亦可擴充，以無盡胥天下，而共臻於仁壽之域矣。
予固嘉渠所志之善，而遂樂為之序。
時嘉慶癸亥三月上瀚書於深山之澄觀處雙口道人題
引用http://jicheng.tw/jcw/book/%E6%80%A5%E6%95%91%E5%BB%A3%E7%94%9F%E9%9B%86/index
【凡例】
一醫藥關人之生死，經驗丹方治病最靈。
予素不知醫、心甚契焉。
搜采數十年，集成三千余方，內外治法具備。
繼思內治湯飲，一匕入口，設不中病，挽回無及，因刪去之。
只存外治方一千五百有奇，門分別類，益以慎防疾病，法語預訣，為集十卷。
一治病之法，辨證必兼察脈，但脈理甚微，淺學人，安得窺其奧，寒熱虛實之間，毫厘千裡，苟貌為診視，未辨精微，頗多誤事。
若外治之法，按證用方，顯而易見，效則捷於湯飲，即或不效，洗而去之，尚無大害，故專錄以成集。
一釋典謂：
人身病有四百四種，言病之多也。
故古方雜制貼膏、塗丹、針灸、砭鐮、浸洗、熨?、蒸提、按摩等外治之法，與內治之方並行。
予匯此集，非謂盡外治之法，可以廢湯飲之劑也，不過取便於倉猝，使病者勿藥有喜之意。
一是集原為救急而設，故方止錄其簡便者，以備用。
若藥價貴重而制法浩繁，不惟貧家艱於購求，即有錢亦難猝辦者，概置不載，且諸藥名色，大半取尋常日用者，以便窮鄉僻壤之人，一時無從覓取，以及人所難識草藥，亦不敢載。
一是集不論居家行旅，仕宦皆宜隨處批覽，可以衛生，可以濟世。
倘有好善君子，翻刻廣傳，實所深望。
一予家勉業舉制，醫藥之書不能全備，從人借閱，均多錄方即還，不及覆核，其中紕繆良多，倘有指教，使得改正，不至貽害，幸甚。
一古今丹方，罄竹難盡，一人搜羅有限。
凡我同人，如有家藏簡便方法，易以奏功者，幸祈鈔授，以便續入補遺。
一方中分兩制度，或有或無、或詳或略，皆仍諸書之舊。
一凡先賢秘方，無從稽考。
為某人所著者，必注見某書，以便考據。
【急救廣生集 卷一 慎疾法語】
省身修德
凡人平日飲食，男女之間，能自節愛，便是省身修德。
若一味任性，恣肆無忌，俾過惡，潛滋暗長，甚則疾病應之。
雖因風寒外感，或緣內傷七情，以致魂魄相離，精神失守，肌體空疏，百骸不遂，風寒邪氣得以中入。
若修德者，雖處幽暗，不敢為非；
雖居榮祿，不敢為惡，量體而衣，隨分而食；
雖富貴，不敢恣欲，雖貧賤，不敢強求。
是以外無殘暴，內無疾病也。
蓋心內怔，則真神守其位；
氣內定，則邪穢去其身：
行欺詐，則神昏：
行爭競，則神沮。
輕侮於人，必減算；
殺害於物，必傷年。
為一善，則神魂歡；
作一惡，則心氣亂。
人能寬泰自居，恬澹自守，則形神安靜，災病不生，福壽永昌，由茲伊芳始。（《壽世青編》）
【急救廣生集 衛生總要】
衛生之法，如執玉捧盈以保其身，臨深履薄以養其氣。
凡酒不過量，肉不勝食，膾不厭細，食不厭精，淡滋味，均飢飽，此節飲食以衛生也。
春莫衣單，夏莫衣汗，秋冬漸添，熱毋驟脫，此慎衣服以衛生也。
寢不尸，居不容，行欲緩，坐欲斂，此行住坐臥以衛生也。
喜怒哀樂，歸於中和，貪嗔痴妄，必須看破。
更要時時寬心，知足隨緣，諸事參透，不憂不怒，嘻嘻哈哈，欣笑自如，此調性情以衛生也。
寡色欲，少言語，哀喪墳墓，不可率臨。
駭浪驚風，須當早避。
不大醉，不大飽，起居動靜，俱要怡然。
以上數端，人人可行，真延年之秘訣，卻病之良方，易而不難，只要人肯信從，留心保養，則壽命延長準定無移矣。
（《傳家寶》）
【急救廣生集 飲食宜忌】
脾胃二氣互相表裡，胃為水穀之海，主受水穀。
脾則磨消，化為氣血，以養周身。
是調食為要，大抵食宜早餐，不宜遲，晚食宜充飢，不宜過飽。
食宜和暖，不宜生冷。
食宜熟爛，不宜堅硬。
食宜干燥，不宜湯水。
食宜細緩，不宜粗速。
食宜清淡，不宜濃味。
食宜儉約，不宜暴殄。
又五味不可勝穀味，魚肉不可勝穀食。
先飢而食，食不過飽。
先渴而飲，飲不過多。
孔聖人以食？而？、魚餒而肉敗不食，凡此者，胃損胃氣，能致病傷生也。（同上）
【急救廣生集 養生銘】
清晨一碗粥，晚飯莫飽足。
撞動景陽鐘，叩齒三十六。
大寒與大熱，切莫貪色欲。
醉飽勿行房，五臟皆反覆。
欲火遍身燒，怎如獨自宿。
坐臥莫當風，宜於暖處浴。
食飽行百步，數以手摩腹。
莫食無鱗魚，自死禽獸肉。
少言少飲酒，少怒少惡欲。
輪回惜人身，六白光如玉。（《孫真人集》）
【急救廣生集 保命箴】
人本無根蒂，自損多夭折。
壽命欲延長，身體貴調攝。
言語貴慎省，飲食須樽節。
酒色勿貪多，貪多體虛怯。
思量莫過度，過度氣鬱結。
坐臥莫當風，飢渴寧食熱。
痰唾莫頻吐，漱齒戒掏舌。
勞力多損骨，勞心致傷血。
爽口忌燒炙，積氣成癰癤。
顏色要常好，精神莫輕泄。
六脈但安和，百病自然滅。
知此慎保養，何必求仙訣。（《蕉窗必讀》）
【急救廣生集 寡欲說】
人生欲事，寡則少病而多壽，至老耳目聰明，齒發不落。
惟縱欲之人，必多疾而早夭。
蓋百邪皆乘虛而入，入輕則易愈，入重則難痊，極重則死矣。
郭開符曰：
三十以前不知愛惜精神，我去尋疾病。
四十以後才知愛惜精神，疾病又來尋我。
故寡欲者，養身之要也。（《全人矩HT》）
【急救廣生集 延年六字訣】
噓屬肝神主其目。
赤翳昏昏，淚如哭都，緣肝熱氣上衝噓而理之最神速。
呵屬心王主其舌。
口中干澀、身頻熱，量疾深淺以呵之，上焦有病自消滅。
（音戲）法靈應切須秘，外屬鼻根，內關肺，寒熱勞悶及膚瘡，以斯吐納無不濟。
吹屬腎臟，主其耳。
腰膝冷，多陽道痿，微微縱氣以吹之，不用外邊求藥餌。
嘻屬三焦，有疾起三焦，所有不和氣，不和之氣損三焦，但使嘻嘻而自理。
呼屬脾，神主其土。煩熱氣脹腹如鼓，四肢壅悶氣難通，呼而理之復如故。
春噓明目木扶肝，夏至呵心火自閑，秋定收金氣潤，冬吹惟要坎中安，三焦嘻卻除煩熱，四季長呼脾化餐，切忌出聲聞口耳，其功猶勝保神丹。（《養生書》）
【急救廣生集 惜三寶】
韓恆陽《真君鸞諭》曰：
天地所誕降者曰氣，氣本浩然，然其所以耗之者，惟語。
吾身所運用者曰神，神貫周身，然其所以消之者，惟思。
自幼而舍蓄者曰精，精盈骨肉，然其所以敗之者，惟色。
誠能緘默，少思戒淫，更加節飲食以健脾胃，避風寒以御感冒，常運力以勞筋骨，則非特可以卻病，並亦可以延年也。（《醒夢晨鐘》）
【急救廣生集 益五臟】
KTKT艮（止也），君子以思，不出其位（治心）。
心之官則思，多思則傷心，受之以止，則隨事順應，無所入而不自得焉。
其功效勝於天王補心丹。
KTKT損（減也），君子以懲忿窒欲（治肝治腎）。
多怒則傷肝，多欲則傷腎，知所減省而懲之窒之，則肝火不得妄動，而腎水亦漸以滋長矣。
其功效勝於疏肝益腎丸。
KTKT頤（養也），君子以慎言語，節飲食（治肺治脾）。
多言則傷肺，多食則傷脾。
慎焉節焉，乃君子所資以養身者，是可以保肺而健脾矣。
其功效勝於補中益氣湯。（《端素齋雜綴》）
【急救廣生集 先時加謹】
先春養陽法：
每日閉目冥心而坐，心注定腎中，咽津七口，送下丹田。
起立，雙手自抱兩脅，微搖者三，如打拱狀，起立俟氣定再坐，如前法，咽津七口，送下丹田。
永無風症之侵，一月行六次可也，多多更妙。
先夏養陰法：
每日閉目冥心而坐，心注定於心，咽津十四口，送下心中，永無暑氣之侵。
先秋養陰法：
每日閉目冥心而坐，心注肺中，咽津送下丹田者十二口，以雙手攀足心者三次，俟氣定，再如前咽津，送下丹田者七口而後止，永無燥熱之病。
先冬養陽法：
每日五更坐起，心中注定兩腎，口中候有津水，送下丹田者三口，不必漱津，以手擦足心，火熱而後已。
再送津三口至丹田，再睡。
永無傷寒之症，而長生之法，亦在其中矣。
長夏不必更有方法。（俱《石室秘》）
【急救廣生集 攝生要言】
一慎風寒：
沐浴臨風，則病腦風痛風。
飲酒向風，則病酒風、漏風。
勞汗暑汗當風，則病中風、暑風。
夜露乘風，則病寒熱。
臥起受風，則病痹厥。
衣涼冒冷，則寒外侵。
飲冷食寒，則寒內傷。
（人惟知有外傷寒，而不知有內傷寒，訛作陰症，非也。凡冷物不宜多食，不獨房勞為然也。周揚俊曰：房勞未嘗不病陽症，頭痛發熱是也，但不可輕用涼藥耳。若以曾犯房勞，便用溫藥，殺人多矣。愚按：諸書從未有發明，及此者，世醫皆罕知之，周子此論，可謂有功於世矣。）
早起露首跣足，則病身熱頭痛。納涼陰室，則病身熱惡寒。
多食涼水瓜果，則病泄痢腹痛。夏走炎途，貪涼食冷，則病瘧痢。
一戒受濕：
坐臥濕地，則病痹厥癘風。
沖風冒雨，則病身痛。
長著汗衣，則病麻木發黃。
勉強涉水，則病香港腳攣痹。
飢餓澡浴，則病骨節煩痛。
汗出見濕，則病痤痱。（痤，癤也。音坐，平聲。）
一節飲食：
經曰：
飲食自倍，腸胃乃傷。
膏粱之變，能生大疔。（即外癰亦皆由此。）
亦膏粱之疾，消癉痿厥。
飽食太甚，筋脈橫解，腸？為痔。
飲食失節，損傷腸胃。
始病熱中，末傳寒中。
怒後勿食，食後勿怒。
醉後勿飲冷（引入腎經則有腰腳腫痛之病，）飽食勿便臥。
飲酒過度，則臟腑受傷，肺因之而痰嗽，脾因之而倦怠，胃因之而嘔吐，心因之而昏狂，肝因之而善怒，膽因之而忘懼，腎因之而爍精，膀胱因之而溺赤，二腸因之而泄瀉，甚則勞嗽失血，消渴黃疸，痔漏瘡毒，為害無窮。
咸味能瀉腎水，損真陰。
辛辣大熱之味，皆損元氣，不宜多食。
一禁淫欲
男子二八而天癸至，女子二七而天癸至，交合太早，斫喪天元，乃夭之由。
男子八八而天癸絕，女人七七而天癸絕，精血不生，入房不禁，是自促其壽矣。
人身之血，百骸貫通，及欲事作，撮一身之血至於命門，化精以泄。（人工受胎，皆稟此命火以有生。故莊子曰，火，傳也，不知其盡也。）
夫精者，神倚之，如魚得水。（神必依物方有附麗。故關尹子曰：精無人也，神無我也。
（《楞嚴經》）曰：火性無我，寄與諸緣。）
氣依之，如霧覆淵。
不知節嗇，則百脈枯槁。
交接無度，必損腎元，外雖不泄，精已離宮，定有真精數點，隨陽之痿而溢出，如火之有煙焰，豈能復返於薪哉。
一忌過傷：
久視傷血，久臥傷氣，久坐傷肉，久立傷骨，久行傷筋。
暴喜傷陽，暴怒傷肝，窮思傷脾，極憂傷心，過悲傷肺，多恐傷腎，善驚傷膽。
多食傷胃，醉飽入房傷精，竭力勞作傷中。
春傷於風，夏為餐泄。夏傷於暑，秋為痰瘧。
秋傷於濕，冬必咳嗽。
冬傷於寒，春必病溫，夜寢勿言語，大傷元氣。（《修養雜》）
【勿藥須知 正心】
凡欲身之無病，必須先正其心，使其心不亂求。
心不妄念，不貪嗜欲，不著迷惑，則心先無病矣。
心主無病，則五臟六腑即或有病，不難治療。
獨此心一動，諸患悉招，雖仙醫如扁、華在旁，亦無所措手。（《益州老人書》）
【勿藥須知 靜坐】
閑暇無事，靜坐片時，大有益於身心。
蘇文應公曰：
無如此靜坐，一日似兩日，若活七十年，便是百四十。
世間何物能有此效，既無反惡，又省藥錢，人人做得來。
若無好湯，便多咽不下。（《醒世良方》）
【勿藥須知 調息】
修真家教人，或閉氣，或運氣，或數遍數，或吐故納新。
依予愚見，皆非正道。
要知人身氣脈，原自流通，何煩閉運數納耶。
但只斂神靜坐，安舒四體，緊閉口齒，息從鼻出，任其自然，不粗不促，不閉不抑，是謂調息耳。
【勿藥須知 睡法】
凡睡必須曲足仰臥，以斂其形，形斂則神斂。
如仰臥，則元神散蕩矣。
臥時手不可放心胸上，則無夢魘。
臥時不可言語，即如鐘磬不懸，則不宜發聲。
蔡季通《睡訣》云：臥側而曲，覺正而伸，早晚以時，先睡心，後睡眼。
【勿藥須知 晨起】
每日清晨睡醒欲起，先拍心胸三四下，然後披衣坐起，恐暖身驟涼，毛孔必閉，而成傷風諸病。
【勿藥須知 洗面】
勿開眼洗面，令人眼澀，失明饒淚。
當摩搓兩掌，令熱以摩額面，拭二目，又順手摩髪，如理櫛之狀，髪可不白。
【勿藥須知 漱口】
不可用太熱水，亦不可用冷水，其馬尾硬牙刷亦不可用，俱主損齒，惟溫茶軟牙刷最妙。
【勿藥須知 固齒】
齒不保固，則經絡不通，且生齒疾。
清早睡醒時，則叩齒二三十下。
每晚及食後必漱令潔淨。
小便時閉口切牙，候畢方開，永無齒疾，受用多多。
【勿藥須知 轉肩】
凡人坐久，常以兩手按？，左右轉肩數十扭，則氣血通暢，不生諸病。
仙家以此法為「轆轤雙關」，最有功效。
【勿藥須知 運手】
手不運動，則筋骨不壯。
以一手握拳，用力先微後緊，伸縮十余次，再前後十余次，換手亦然，則百病不生。
【勿藥須知 擺身】
身不擺則腹不能運，腹不運則食不能消。
凡飽食後，以兩手握拳，交固胸中，橫擺肩腰四五十次，左右轉腹亦各十余次，則脾胃運動，飲食消化。
【勿藥須知 伸腰】
或作事，或讀書，坐久則氣血下墜，須二手伸上，先輕後重，連腰提起，用力如舉千斤重物，復又漸漸輕放，如此三五次，令血氣上升，身不衰敗，可卻周身諸病。
【勿藥須知 擦足】
每晚上床時，用一手握指，一手擦足心，如多至千數，少亦百數，覺足心熱，將足指微微轉動，二足更番摩擦。
蓋涌泉穴血在兩足心內，摩熱睡下，最能固精融血，康健延壽，益人之功甚多。
【勿藥須知 洗浴】
浴時先以熱水撲胸，則不致冷熱沖激。
浴完小便，能去腹中寒溫氣。
但飢時不可浴，浴須避風。（以上十四則俱（《多能集》）
【勿藥須知 養氣】
一少言語養神氣，二戒色欲養精氣，三薄滋味養血氣，四咽津液養肺氣，五莫嗔怒養肝氣，六潔飲食養胃氣，七減思慮養心氣。（《老子訓》）
【勿藥須知 長生】
人生以百年為限，節護乃至千歲，如膏之小炷與大炷耳。
人大言我小語，人多煩我少記，人悸怖我不怒，淡然無為，神氣自滿，此生之藥。（同上）
【勿藥須知 五叟言】
昔有行路者，路上見五叟，年各百歲余，精神加倍有。
誠心向叟拜問何得長壽，大叟向我言，心寬不眉皺。
二叟向我言，山妻容貌丑，三叟向我言，語言少開口。
四叟向我言，飲食宜節受。
五叟向我言，夜臥不復首。
妙哉五叟言,所以壽長久。
抄錄勸世人，愿各遵所守。（增改《應璩詩》）
【勿藥須知 謹慮詩】
人世難逢思有常，平居慎勿恃無傷，爭先徑路機關惡，近後語言滋味長，爽口物多終作疾，快心事過必為殃，與其病後方求藥，孰若病前能自防。（《邵康節詩》）
【勿藥須知 卻病詞】
縱欲本原致疾，貪杯氣體多傷，悲歡得失總尋常，切莫胡思妄想。
當食調勻飢飽，順時增減衣裳，風寒暑濕要提防，卻病全憑保養。（《勸世西江月》）
【勿藥須知 處世方】
謙（味苦而甘，能和諸脈，益身心）
讓（味淡而苦，回甘）
卑（味先苦辣而甘，大補骨）加隨俗子，中心堅者，有大毒，必以金剛子濃汁制，方可常服，能和血脈而悅顏色，大有益。（《心印語》）
【勿藥須知 獨宿丸】
治一切虛弱勞傷，吐血痰喘諸疾，久服令人精神康健，卻病延年。
昔包恢年八十八，以樞密登拜郊台，精神老健。
賈似道意其必有攝養奇術，問之，恢曰：
予有一服丸子藥，乃不傳秘方，似道堅叩之。
恢徐曰：
全靠吃了五十年獨宿丸。
滿座大笑。
愚謂獨宿之妙，不但老年，少壯亦當如此。
日間紛擾，心神散亂，全賴夜間休息，以復元氣。
若日內心猿意馬，狂妄馳驅，至夜又醉飽而恣情縱欲，不自愛惜其精神，何能長生耐老。（《勿藥真言》）
【勿藥須知 十全大補湯】
吳神烈《真君鸞諭》曰：
世間疾疫皆人自取，雖曰天行疫氣，然不行於好善能修之士，若彼大惡不良，自有天條明斥。
惟游移不謹之人，乃以疫氣警之。
予今特施不藥之方，一曰好善，二曰修德，三曰積功，四曰孝友，五曰敦宗，六曰和眾，七曰仁慈，八曰濟困，九曰直道，十曰忠恕。此十全大補湯，普勸世人多服，真延年卻病之良方也。
若前未曾服者，今宜速備上料，而時時服之，亦未晚也。（《省吾集》）
【急救廣生 十二段動功】
一、叩齒。
齒為筋骨之余，常宜叩擊，使筋骨活動，心神清爽，每次叩擊三十六數。
二、咽津。
將舌舐上？，久則津生滿口，便當咽之。
咽下？然有聲，使靈液灌溉五臟，則火自降矣。
咽數以多為妙。
三、浴面部。
將兩手自相摩熱，覆面擦之，自頸及髪際，如浴面之狀，則髪不白而顏如童矣。
四、鳴天鼓。
將兩手掌掩兩耳竅，先以第二指壓中指彈腦後骨上，左右各二十四次，既能聰耳，又能去頭眩。
五、運膏肓穴。
此穴在肩上，背心兩旁各三寸，藥石針灸不到之處。將兩肩扭轉七次，能散一身諸病。
六、托天。
將兩手握拳，以鼻收氣，運至泥丸，即向天托起，隨放左右膝上。
如前法，每行三次，能去胸腹中邪氣。
七、左右開弓。
要閉氣，將左手伸直，右手作攀弓狀，兩眼稍視，右手左右各行三次，能瀉三焦之火，並去臂腋風邪積氣。
八、摩丹田。
將左手托腎囊，右手摩丹田三十六次，然後左手轉換，如前法，能暖腎補精。
九、擦內腎穴。
要閉氣，將兩手搓熱，向背後擦腎堂及近脊命門穴，左右各三十六次。
十、擦涌泉穴。
用左手抱住左腳，以右手擦左腳心三十六次，換轉右腳，如前行。
十一、摩夾脊穴。
此穴在背脊之下，尾閭之上，統會一身之氣血，運之大有益，並可療痔。
十二、洒腿。
足不運則氣血不和，行動不能爽快。
須將左足立定，右足提起，洒七次後，換右足立定，如前行。
右十二段乃運導按摩之法，古聖相傳，卻病延年，明白顯易，盡人可行。
莊子曰：
呼吸吐納，熊經鳥伸，為壽而已矣。
此導引之士，養形之人，彭祖壽考者之所好也，由是傳之至今。
其法自《修養家書》及《醫經》所載，種數頗多，又節取要約切近者十六，則合前十二段，參之各法，大概備矣。
【急救廣生 行功】
凡行功每於子後寅前，此時氣清腹虛，行之有效，先須兩目垂帘，披衣端坐，兩手握固趺坐，當以左足後跟曲頂腎莖根下動處，不令精竅漏泄耳。
兩手當屈，兩大指抵食指根，余四指捻定大指，是為兩手握固。
然後叩齒三十通，即以兩手抱項，左右宛轉二十四次。
（此可去兩脅積聚之邪。）
復以兩手相叉，虛空托天，反手按頂二十四。
（此可除胸膈間病。）
復以兩手心掩兩耳，卻以第二指彈腦後枕骨二十四。
此可除風池邪氣。
復以兩手相促，按左膝、左捩（音例）身，按右膝，右捩身，各二十四。
（此可去肝家風邪。）
復以兩手一向前，一向後，如挽五石弓狀二十四次。
（此可去臂腋積邪。）
復大坐，展兩手，扭項左右，反顧肩膊隨二十四次。
（此可去脾胃積邪。）
復以兩手握固，並拄兩肋，擺撼兩肩二十四。
（此可去腰肋間之風邪。）
復以兩手交捶臂及膊，反捶背上連腰股各十四。
（此可去四肢胸臆之邪。）
復大坐，斜身偏倚，兩手齊向上，如排天狀二十四。
（此可去肺家積聚之邪。）
復大坐伸足，以兩手向前，低頭扳足十二次，卻鉤所伸足，屈在膝上，按摩二十四。
（此可去心包絡間邪氣。）
復以兩手據地，縮身曲脊，向上十二舉。
（此可去心肝二經積邪。）
復以起立，據床拔身，向背後視，左右各二十四。
（此可去腎間風邪。）
復起立徐行，兩手握固，左足前踏，左手擺向前，右手擺向後。
右足前踏，右手擺向能，左手擺向後二十四。
（此可去兩肩俞之邪。）
復以手向背上相促，低身徐徐宛轉二十四。
（此可去兩肋之邪。）
復以足相紐而行，前進十數步，後退十數步。
復高坐伸足，將兩足紐向內，復紐向外，各二十四。
（此兩條可去兩膝兩足間風邪。）
行此十六節訖，復端座垂帘，握固冥心，以舌舐上？，攪取華池神水，漱三十六次，作？聲咽下。
復閉氣想丹田之火，自下而上，遍燒身體內外，蒸熱乃止。
右諸法，學人能日行一二遍，久久體健身輕，百邪皆除，不復疲倦矣。
【急救廣生 六字靜】
（六字出息，治病之旨，常道從正，變道從權）
噓，應肝，春行之，肝病行之。
呵，應心，夏行之，心病行之。
呼，應脾，四季行之，脾病行之。
？，應肺，秋行之，肺病行之。
吹，應腎，冬行之，腎病行之。
嘻，應三焦，熱病行之。
右六字訣，《道藏?玉軸經》云：
言世人五臟六腑之氣，因五味熏灼，又被七情六欲所亂，積久成患，以致百骸受病。
故太上憫之，以六字氣訣，治五臟六腑之病。
其法行時宜靜，室中暖帳濃褥，盤足趺坐，將前動功略行一次。
初學靜功，恐血脈不利，故先行動功，後及靜功。
若七日後，不必行動功。
行動功畢，即閉固耳目口齒，存想吾身。
要身似冰壺，心如秋月，良久待其呼吸和血脈定，然後口中微放濁氣一二口，然後照前節令行之。
假如春月，須低聲念噓字，不可令耳聞，聞即氣粗，粗恐氣泄。
耳放噓字氣盡，即從鼻收清氣，入於本經，仍及丹田，一收一放，各二十四或三十六余放，此乃時令營運之常道也。
假如秋月患目疾，應乎肝，當行噓字。
又如春患虛黃，當行呼字，此乃權變病應之法也。
獨肺部之疾，肺本主氣，不得行此法，宜專行咽津工夫，降火甚捷。
凡修此道，須擇子日子時起首，二十七日為期，如耳聾、虛勞、鼓膈之症，頓然自愈。
行之既久，腹中自聞漉漉有聲，內視目有一種景象，百病除而精神充矣。
【急救廣生 解十二時病】
丑寅時，精氣發生之候，勿濃睡，擁衾坐床，呵氣一二口，以出濁氣。
將兩手搓熱，擦鼻兩旁及熨兩目五七遍，更將兩耳操卷，向前後五七遍。
以兩手抱腦，手心恰掩兩耳，用食指彈中指，擊腦後各二十四。
左右聳身舒臂，作開弓勢五七遍，後以兩股伸縮五七遍，叩齒七七數，漱津滿口，以意近下丹田，作三口咽，清五臟火，小息。
卯見晨光，量寒溫穿衣服，起坐明窗下，進百滾白湯一甌，勿飲茶。
櫛髪百下，使疏風散火，明目去腦熱。
盥漱畢，早宜粥，宜淡素，飽摩腹，徐行五六十步，取酒一壺放案頭，如出門先飲一二杯。
昔有三人，皆冒重霧行，一病，一死，一無恙。
或問故，無恙者曰：
我飲酒，病者食，死者空腹。
以是知酒力辟邪最勝。
不出門或倦，則浮白以助其氣。
辰巳二時，或課兒業，或理家務，就事歡然，勿以小故動氣。
無事則焚香獨坐，閉目定神，咽津約十數口。
蓋亥子以來真氣至，巳午而微，宜用調息以養之。
午餐量腹而入，食宜美，美非水陸畢具異品殊珍。
柳公度年八十九，嘗語人曰：
我不以脾胃熱生物、暖冷物、軟硬物，不生、不冷、不硬，美也。
又勿強食，當飢而食，食勿過飽，食畢起行百步，摩腹又轉手摩腎堂令熱，使水土運動，及水煎茶飲適可，勿過多。
未時，就書案，或讀快書，怡悅神氣；
或吟古詩，暢發幽情，或知己偶聚談，勿言閨閫，勿語權勢，勿臧否人物，勿爭辯是非，當持寡言，養氣之法；
或共知己，間行百余步，不衫不履，頹然自放，勿以勞苦徇禮節。
申時，點心用粉面一二物，或果品一二物。
弄筆臨古帖，撫古琴，倦即止。
酉時，宜晚餐勿遲，量飢飽勿過，小飲勿醉，陶然而已。
孫思邈云：
半醉酒，獨自宿，軟枕頭，暖蓋足，言最有味。
課子弟一日程，如法即止，勿苛。
戌時，篝燈，熱湯濯足，降火除濕。
冷茶漱口，滌一日飲食之毒。
默坐日間看書，得意處復取閱之，勿多，閱多傷目，亦勿多思。
鄭漢奉曰：
思慮之害，甚於酒色。
思慮多則心火上炎，火炎則腎水下涸，心腎不交，人理絕矣。
故少思以寧心，更闌方就寢。涌泉二穴，精氣所生之處，寢時宜擦千遍，床前宜燒芸朮、降香，以辟穢氣及諸不祥。
亥子時，安睡，以培元氣，身必欲側，屈上一足，先睡心，後睡眼，勿想過去未來人我等事，惟以一善為念，則怪夢不生。如此御氣調神，方為自愛其寶。（動功以下據《修養集說》）
【為善去疾 孝感】
監文思院趙應道病瘰？，幾委頓泣別親舊曰：
吾死矣，夫閨閣中一物皆舍得，獨鶴發老親無托，奈何？
語未竟，俄有道人叩門，語趙曰：
病不難愈也。
取紙二幅，各掏其中為一方竅，徑可二尺許，以授趙曰：
俟夜燒一幅，灰之調乳香湯塗患處，留一幅以待後人。
言訖，道人不復見，始悟兩方竅乃一呂字也。（《呂祖靈驗記》）
【為善去疾 信神】
康熙四年五月，江北有五人南渡，其舟子信奉關帝，朝夕頂禮。
是夜夢帝云：
明晚五人渡江，決不可依，若彼必要南渡，我書三個字於汝手心，等彼下船付之一覽。
舟子如言，將手中三字捻緊。及晚果有五人趁船，舟子將手放開一照，五人即不見，所留包裹行箱，俱南方瘟疫冊籍之類。
舟子至東吳，傳言三字，人多不識「HT 、HT 、HT 」。
吳下人信者，多黏於門上，是年貼者，竟不染瘟疫。（《關聖全書》）
【為善去疾 誦經】
一人誦高王觀音經甚誠，出行折一足，哀叫菩薩垂救。
夢僧授一方，用綠豆粉，新銚炒紫色，井水調濃敷，紙貼，杉木皮扎定，其效如神。（《四聲本草注》）
【為善去疾 惜字】
梁，一人，每月延僧，給米三斗，銀三錢，令其日拾字紙，晚交其家，用竹簍貯之。
自身衣衿置二袋，一見路溝牆角或垃圾積處，有濕穢字紙拾盛之。
一備見皮紙包，見人將字紙包物，即出紙包易之，晚歸並貯於簍。
俟本身誕日，將一年拾積字紙焚化河濱，灰送水中，不為人所踐踏。
僧死後，其惜如故。
越數年，患膨病已殞，其魂遇僧於橋上，僧問近日行藏，答以病危，僧曰：
此處有一施藥道人，能療此病。
引見之，僧對道人備述其惜字。
如此道人付藥三丸，令持歸。
將至家，嗅丸香甚，吞之，比聞舉家號哭聲遂蘇，索飲橄欖湯甚迫，飲畢溺出如注，盈桶，漸愈，復活二紀。
此事不特耳聞，實且目擊。
奉勸世人，欲延年卻病者，當以惜字紙為靈丹秘方。（《二惜編》）
【為善去疾 放生】
杭州周志學生八子，六子俱殤，余二子亦孱弱多病，時有不育之慮。
志學年逾五十，心甚不快，偶過西湖，遇一童顏道貌異人謂曰：
子若重有憂者？
因告以故，且求小兒延壽之方。
異人曰：
人物雖殊，生理本一，為父母者，於小兒生日及每月本命日，誠心為之放生，則生機相感，命自我造生，兒自無夭扎之患。
志學謝之，篤倍放生。
甫一年，二子並強健無疾，志學遍告同人，百試百驗。（《放生百福編》）
（按，小兒生日及每月本命，一年不過七日，至期或一二百文，或五六十文，買魚蝦螺蛤之類，虔心放之，生意相關，誠心術也。敢以告世之為父母者。）
【為善去疾 建橋】
平湖青龍橋，地接泖河，水勢湍急，向架以木，時建時圯。
乾隆壬辰，陸萬齡妻張氏指資易以石。
氏寡居，老而盲，建橋後，目漸明，年八十三猶康健善飯。（《柘上叢說》）
【為善去疾 救溺】
陸某，長洲農民也。
嘗染風疾，發眉盡脫，累藥無效，自以為必死。
遂辭其家，攜一孫，操小舟往來江湖間，丐食為活。
嘗晚泊酒家求酒，遇一白衣老人，告曰：吾善治此疾。
即以針刺其兩股，血流如注，命以河水沃之，須臾血止，復以紅藥一丸與之，曰：服此至夜半出汗，可急入水浴之。
問其姓，曰：姓鐘。
問其所居何地，曰：黃村。
陸服其藥，至夜半，果汗。
時暑天，如其言，入水浴之，浴畢，呼其孫曰：吾疾去矣。
驚喜不勝，明日操舟還。
見者皆驚訝，陸具言其故，往其地謝之，則絕無所謂鐘先生者，惟有一鐘離廟。
云或言陸嘗救一投水婦人，亦陰德所致。（《都公譚纂》）
【為善去疾 還金】
獻縣丐者王希聖，足雙攣，以股代足，以肘撐之。
行一日，於路得遺金二百錠，移橐匿草間坐守，以待覓者。
俄，商家林人張際飛倉皇尋至，叩之，語相符，舉以還之。
張請分取不受，延至家，議養膳終其身。
希聖曰：吾形殘廢，天所罰也，違天坐食，必有後咎，毅然竟去。
後臥岳帝祠內，忽有醉人曳其足，痛不可忍，醉人去後，足已伸矣，由是遂能行，至乾隆已卯年卒。（《國朝祥殃 》）
【呂祖治百病符】
用黃紙朱書，頭帶一道，身佩一道、房門貼一道。
【急救廣生集 卷二?雜症】
【頭疾 頭痛】
蓖麻子（一粒），搗碎，同棗肉些須，搗勻，丸如黃豆大，用絲綿裹之，納鼻孔內，少頃必有清涕流出，即將丸取出，痛即愈，永不再發。
倘不急將丸取出，久留鼻內，必致腦髓流出，反成不可藥救之症。
切記切記。（《岐天師別傳》）
一方，用？本、牙皂（各一個）共為末，絹卷燒煙，附鼻孔聞之，效。（《壽域神方》）
【頭疾 頭痛不止】
楊梅為末，以少許，鼻取嚏，妙。（《本草綱目》）
【頭疾 頭痛不可忍】
鮮蘿卜自然汁，加龍腦、薄荷少許，滴入鼻中。
如左痛，滴右鼻；
右痛，滴左鼻；
左右皆痛，兩鼻並滴，立效。（《秘方集驗》）
【頭疾 偏正頭痛】
紫荊皮五兩（炒）、獨活三兩（去節、炒）、赤芍（炒）、白芷，菖蒲（各二兩），蔥頭煎濃湯調敷，藥到立止，如神。（《赤水亢珠》）
一方，用蓖麻子（一兩去皮），研爛貼痛處。（《單方全集》）
【頭疾 氣鬱偏頭痛】
蓖麻同乳香、食鹽搗，貼太陽穴，立止。（《證治匯補》）
【頭疾 熱鬱腦中頭痛】
硝石為末，吹入鼻中，即止。（同上）
【頭疾 頭腦疼痛】
片腦（一錢），紙卷作捻，燒煙熏鼻，吐出痰涎，即愈。（《普濟方》）
【頭疾 太陽痛】
生薑三片皮紙包，水濕，入火灰煨熟，以兩片貼太陽，一片貼印堂中，以帶縛之，立愈（《經驗秘方》）
【頭疾 頭風腦寒】
細辛（三莖）、瓜蒂（七枚）、丁香（三粒）、糯米（七粒）、腦子，麝香（各豆大一粒），共為末。
隨左右頭風搐鼻內，良久出涎升許，即愈。（《李惺庵方》）
（《證治準繩》：醫書多分頭痛、頭風為二門，然一病也。淺而近者，名頭痛，深而遠者，名頭風。當驗其邪所從來而治之。）
【頭疾 偏正頭風】
蓖麻子、乳香（各等分）研，塗患處，立愈。（《硤川沈氏方》）
【頭疾 半邊頭風】
饅頭（七八個）敲碎煎湯，入小瓷瓶內，以瓶口對患處熏兩三次，至頭上有汗出，不痛方住。（《月譚朱氏方》）
【頭疾 八般頭風】
半夏末入百草霜少許，作紙捻，燒煙就鼻內？之，口中含水，有涎吐出，再含三次見效。（《衛生寶鑒》）
【頭疾 熏頭風】
天南星（一個）、艾（五錢）熏之。（《錢青方》）
頭風痛久而牽引眉目漸至失明者：
川烏（去皮）、細辛、防風、蠍梢（各等分），研細，生薑汁調，貼患處。
若眉目牽引不正，貼太陽穴上。（《方鈔》）
【頭疾 頭風白屑】
楮木作枕，六十日一易新者。（《外台秘要》）
【頭疾 癩頭】
蝸牛（三十條），水三碗煎洗之，二次必愈。（《張仲景外函》）
【頭疾 禿頭】
鴿糞（火焙）、硫黃、明礬、銀朱、陀僧（各五錢），入鹽三分，共為細末，先以米泔水洗，後以藥敷。
（《傳家寶》）
【頭疾 臘梨】
（白禿者）灰窯內燒過紅土墼（四兩）、百草霜、雄黃（各一兩）、膽礬（六錢）、榆皮（三錢）、輕粉（一錢）、共為末，豬膽汁調，剃頭後擦之，百發百中，其效如神。（《陸氏積德堂方》）
【頭疾 腦漏】
真艾（一兩）、辛夷（二錢）、羌活、獨活、防風、本？、細辛（各五分），共為末，摻艾內卷作條，點火熏鼻即愈。（《醫方摘要》）
【頭疾 腦漏鼻涕臭】
石首燒灰為末，吹入鼻內，即愈。（《同壽 》）
一方，用藿香末吹鼻，妙。（《簡易良方》）
【面疾 少年面】
紫背浮萍（四兩）、漢防己（一兩）、煎濃汁洗之。
仍用萍在斑上熱擦，日三五次，物雖微末，其功甚大，不可小看。（《普濟方》）
【面疾 面上皴路】
大豬蹄（四枚）洗淨煮如膠，及臥時，用塗面上，次早以漿水洗之。
半月後，面皮細急如童子。（《袖珍方》）
【面疾 面上酒刺】
菟絲子煎水，洗之即愈。（《馮氏錦囊》）
【面疾 面上粉刺】
益母草（燒灰）、肥皂（各一兩），共搗為丸。
日洗三次，十日後，粉刺自然不生。
須忌酒、薑，恐其再發。（《集簡方》）
【面疾 面上紫塊】
狀如錢大，或滿面俱有，用穿山甲（十片燒存性），野大黃、生薑（各四兩取汁），川椒末（五錢），共和研，生絹包擦，如干醋潤濕，數次如初，屢效。（《陸氏積德堂方》）
【面疾 面上黑氣】
半夏焙研，米醋調敷。
不可見風，不計遍數，從早至晚，如此三日，皂角湯洗下，面瑩如玉也。（摘玄方）
【面疾 黑粗丑黑】
豬胰（五具）、蕪菁子（二兩）、土瓜根、杏仁（各一兩）醇酒浸之，夜塗旦洗，老者少，少者白，神驗。（《肘後方》）
面上忽生紅黑丹如疥狀，不急治，至遍身，必死；
將鹿角燒為末，以豬油調？。（《單方全集》）
【面疾 面上黑斑】
白附子、白芨、白蘞、白茯苓、密陀僧、澱粉（原網文寫作定粉，本次修正，若錯修，請參考原網文）（各等分），共為末。
及睡時，將面洗淨，用漿水以藥塗之，次早洗去。
如此數次，以黑斑除去為止。（《傳家寶》）
【面疾 面上黑、雀斑】
黑牽牛、白僵蠶（各二兩），細辛（一兩），合研細末，煉蜜為丸，如彈子大。
日洗數次，一月之後，其斑自去矣。（同上）
面上有靨痕並一切瘢跡
屎白（二錢）以人津和勻，蜜少許塗面，三四日即光。（同上）
【面疾 面生白駁】
面上生了白駁，似癬非癬，皮漸生白，無藥可治。
只用鰻鱺魚脂，火炙出一兩。
先拭駁上，刮令燥痛，後以油塗上，不過三次即愈。（同上）
【面疾 酒糟臉】
天冬、川椒、白芷、苦杏仁（去皮）、硫黃（各一錢）共研細末，用？油和丸，臨臥時擦面上。
忌房事百日，愈。（《集驗方》）
【面疾 抓破面皮】
生薑自然汁，調輕粉末，敷之無疤。（《奇方類編》）
【面疾 兩腮紅腫】
白花百合（一斤）、山芝麻根（去皮）、貝母、玄明粉（各一錢）、銀朱（七分），加白面調敷，即愈。（同上）
一方，用赤小豆末，敷之，立效。（同上）
腮
青靛花敷之，立愈。（同上）
【面疾 大笑脫腮】
烏梅搗碎為餅，塞滿牙盡頭處，張口流涎，隨手掇上。（《傳信方》）
【眼疾 七十二種眼疾】
羊膽（一枚）割開，入蜂蜜（一錢）線扎，兩手揉勻，白水煮一滾即取出，涼水浸半日，去生水，傾出內汁點之。（《秘方集驗》）
【眼疾 風熱眼作痛作癢及風淚眼赤眼時眼】
皮硝（六錢）、新汲水（一盅（原網文寫作一鐘，此次修正，若錯修，請參考原網文））、煎七分，入瓷器內，候冷定洗眼。
每日洗三五次，微開眼，冷水入眼內，用中指擦五遍。
如癢甚，加明礬一二錢，泡洗尤妙。（《同壽》）
【眼疾 時火眼】
青魚膽八片腦點之。（《醫鏡》）
【眼疾 風火眼】
防風、荊芥、赤芍、川連（各二分），歸尾、膽礬、銅青（各一分），杏仁（十四粒去皮尖），絹包煎洗之。（《種福堂方》）
【眼疾 暴發腫痛】
將青布一塊水浸洗，令干。
另用生薑汁、白礬末，將布蘸搽眼胞上，閉目少頃，淚出痛止。（《乾坤生意》）
【眼疾 清涼膏】
（治暴赤痛）芙蓉葉末，水和，貼太陽穴。（《鴻飛集》）
一方，用黃連、冬青葉煎湯洗之。（《海上方》）
【眼疾 眼赤癢痛】
黑棗（二枚）去核，納入白礬（一塊），用竹箸夾住，在油燈下燒之，下承涼水一杯，棗焦礬沸，滴入水杯，俟滴完，連棗放酒杯內，露一宿，次日將杯放開水內頓溫，頻洗，自愈。（《沈心齋驗方》）
【眼疾 眼赤生翳】
枸杞子搗汁，日點三五次，神效。（《肘後方》）
【眼疾 眼眶赤爛】
（不拘風火皆治）銅青（五分）、枯礬（三分），為末。
水一盅（原網文寫作水一鐘，此次修正，若錯修，請參考原網文），飯鍋上燉熟，用竹紙蓋上熏起，清水洗愈。（《程氏續即得方》）
一方，用杏仁（三粒去皮尖）、膽礬（三厘）為細末，滾水泡鐘內，用竹紙蓋上。
取面上水洗抹，即日見效。（《王氏傳方》）
【眼疾 爛眼皮及卷毛倒睫】
用青鹽火？，以碗合地上，出火氣，研細。
每用五分，熱湯半盞泡，溫洗。（《曹氏經驗方》）
【眼疾 紅腫】
患眼紅腫，痛甚一團，肝火積聚，惟用旋下熱童便，以碗盛貯，乘熱開著眼睛淋洗，彼時雖覺少有折痛，卻愈得快速。
重者，洗二三次自愈。
或用自己小便亦可，但不可用食蔥蒜韭薤，並飲燒酒，黃赤之便。（《傳家寶》）
【眼疾 砂物入眼】
凡遇飛砂吹灰、小蟲等物入眼，痛甚難開，只用淨水一碗，以竹管插入水碗內，口吹不住，其砂物自去。
或令明眼人，將眼捺開，用綿帕照砂物抹去。（同上）
【眼疾 鍛石擦瞎】
山梔子煎膿汁，不住手洗一二時辰，痛即止。（《奇方匯纂》）
【眼疾 迎風流淚並眼目昏花】
霜後桑葉煎水頻洗，神效。（《奇方類編》）
【眼疾 冷淚目昏】
用乾薑肥者為末，每用一匙沸湯，點洗。
或用貝母（一枚）膩白者、胡椒（七粒）為末，點之。（《經驗單方》
【眼疾 眼昏浮翳】
蕤仁二兩（去油）、入硼砂（一錢）、麝香（二分），研勻點之，去翳絕妙。（同上）
【眼疾 眼花生翳】
用刀刮指甲細屑，和乳汁點翳上，即退。（同上）
【眼疾 眼翳膜年久不散】
每日三次，以舌舐其膜，漸漸下，緣人真氣使然。（同上）
【眼疾 老眼昏花並去翳障】
硼砂（二錢）、荸薺粉（四錢）、川黃連一錢（薑製）、加冰片（一分）、麝香（二分），共研極細末，收入瓷瓶內，勿令泄氣。
用清水黏藥，戥秤杪點，或燈草點更好，不傷眼睛。
如時眼、火眼，先服發散藥一二劑，然然點之。（《存仁堂秘》）
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