【第六十五章學後感】
預習中的理解：
古之善為道者，非以明民，將以愚之。
舊而傳統的此正面的當做方法者，不是用聰慧人，且用不聰明此。
民之難治，以其智多。
人此不能安定的，因為他們的吸收與理解的能力豐富。
故以智治國，國之賊；
因而用謀略安定的地區，地區此使壞作亂的人。
不以智治國，國之福。
沒有用謀略安定的地區，地區此吉祥幸運的。
知此兩者亦稽式。
瞭解這兩者也是查考法則。
常知稽式，是謂玄德。
普遍的瞭解查考法則，事情稱呼不實在的共同遵循的規範。
玄德深矣遠矣；
不實在的共同遵循的規範從上到下距離不近的。
與物反矣！
同內容背離！
然後乃至大順。
正確位置上才到達重要的遵循。
大約記錄課中直譯文如下：
古之善為道者，非以明民，將以愚之。
舊而傳統此正面的當作方法者，不是用聰慧人，且用不聰明此。
民之難治，以其智多。
人這不好管理與統理，用他聰明的程度高。
故以智治國，國之賊；
所以用聰明的管理與統理，地區的使壞作亂的人。
不以智治國，國之福。
非用聰明的管理與統理，地區的幸運。
知此兩者亦稽式。
洞悉與了解這裡兩者也是查考法則。
常知稽式，是謂玄德。
普遍的洞悉與了解查考法則，正確稱呼深遠奧妙共同遵循的規範。
玄德深矣遠矣；
深遠奧妙共同遵循的規範不容易了解也深奧也；
與物反矣！
和內容與原來的不同也！
然後乃至大順。
上述才達到大通暢。
本文講述一個聰明者的狀態如何達到，哪些是非聰明者所做。
人一生有追求和信仰，有是非正邪標榜，然而，大部份不知道人生的意義。
人類社會發展在進步，而思想意識卻為進步，還傳承舊時候流傳下來的道德與追求標準，從宗教，文化傳承裡來滲透到人的思想意識，來左右和影響人的一生思想行為觀念。
如何管理人生，要明白國之賊和國之福的產生差異，了解這個才通澈智慧人生。
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