【景岳全書-卷之三十八人集婦人規上胎孕類胎脈十八】
●平人氣象論曰:婦人手少陰脈動甚者,任子也。
陰陽別論曰:陰搏陽別,謂之有子。
腹中論曰:何以知懷子之且生也?曰:身有病而無邪脈也。
[脈經]曰:尺中之脈,按之不絕,法妊娠也。
滑伯仁曰:三部脈浮沉正等,無他病而不月者,妊也。
●凡婦人懷孕者,其血留氣聚,胞宮內實,故脈必滑數倍常,此當然也。
然有中年受胎,及血氣羸弱之婦,則脈見細小不數者亦有之,但於微弱之中,亦必有隱隱滑動象,此正陰搏陽別之謂,是即妊娠之脈,有可辨也。
又胎孕之脈數,勞損之脈亦數,大有相似。
然損脈之數,多兼弦澀,胎孕之數,必兼和滑,此當於幾微中,辨其邪氣胃氣之異,而再審以證,自有顯然可見者。
●凡辨男女之法,自古及今,無不以陰陽二字為綱領,然言多矛盾,悉屬疑似,茲余以坎離之象定之,庶得其要。
蓋坎為天一之卦,坎中滿,陽在內也;離為地二之卦,離中虛,陰在內也。
得坎象者為男,得離象者為女。
所以男脈多沉實,沉實者,中滿之象;女脈多浮虛,浮虛者中虛之象。
無論人之老少強弱,脈之部位大小,但因象察象,無不如響之應,然尤於兩尺為最也,足稱捷法。
●[脈訣]云:欲產之婦脈離經,沉細而滑也同名,夜半覺痛應分誕,來日日午定知生。
[質疑]謂離經之脈,即歇至者是也。
在須臾卻非病。
●啟蒙曰:欲產之婦脈離經,離經之脈認分明,其來小大不調勻,或如雀啄屋漏應,腰疼腹痛眼生花,產在須臾卻非病。
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