【景岳全書-卷之十三性集雜證謨瘟疫下法共二條】
1.凡傷寒，瘟疫宜下者，必陽明邪實於腑而秘結腹滿者，乃可下之，或元氣素強，胃氣素實者，亦可下之。
若大便雖數日不行，而腹無脹滿，及大便無壅滯不通之狀，或連日不食，而臍腹坦然，軟而無礙者，此其陽明胃腑本無實邪，切不可妄下，妄導，以泄中氣。
又如傷寒門忌下諸條，必當加意詳察，不可誤用。
蓋諸誤之害，下為尤甚，不可忽也。
今見時醫有妄下而亦不致死者，必其元氣之素強，能勝攻下者也，若概引為證，必致殺人。
2.傷寒邪入陽明，便秘譫語，腹滿煩熱，脈證俱實者，宜大承氣湯，或調胃承氣湯。
若傷寒表證未除，裏證又急，表裏俱實者，宜大柴胡湯。
若三焦六經邪火壅結，大便不通，而表邪不解者，宜＜局方＞涼膈散。
若傷寒熱邪傳裏，當下而氣血俱虛者，宜陶氏黃龍湯。
若傷寒熱邪傳裏，而血虛秘結，腹脹作痛，邪不能解者，宜玉燭散。
若時氣瘟疫遍行，火邪內蓄，三焦實熱，大便秘結而邪不能退者，宜五瘟丹。
若時行瘟疫發熱，火浮於上，胸膈結熱者，宜大清丸。
凡諸有宜通宜下者，但隨證作引，送百順丸一二三錢，最捷最妙。
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