【友漁齋醫話 橘旁雜論上卷 六淫相兼說13】
風寒在其中，燥火在其中，暑濕在其中。
夫冬天之風，人人欲避之，畏其寒也。
早春之風料峭入骨，人畏之，亦因寒也。
當其楊柳風和，吹面不寒；夏月北窗，清風徐至。
人非止不避，而反愛之，故風而寒則傷人；和而清者不傷人；覺其寒則傷人，不覺其寒則不傷人。
惟腦後與隙中來者，咸宜避之。
假如密室，當伏天其熱必甚。
設遇外間涼風大至，人思挾纊，入此室中，其熱不減，但洞啟窗戶，霎時而涼，可見寒在風中明矣。
太陽為真火，諸濕一承其耀，無不 然，火亦喜從其類，故易稱火就燥。
風雖亦可為燥，然必假氣收肅；晴光軒豁之時，非其良能焉。
更有藏麻年久，自能出火，可見燥在火中明矣。
夫暑，火之餘氣也，必因濕而成。
六月為火德，小暑大暑系焉；或當亢陽，忽地潮礎汗，龍雷並起，大雨滂沛。
人快其涼，而不知熱土受濕，暑氣上蒸，此時感邪最易。
又如螢火，腐草所化，亦由濕熱相蘊而成。
始於長夏，絕於寒露，此暑之始終也。
前人稱暑必挾濕，信夫﹗若暑不因濕，則可謂之火，火而兼濕，方成暑矣。
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