【友漁齋醫話 橘旁雜論上卷 脈11】
人稟天地五行之氣，以生手三陽三陰，足三陽三陰，合為十二經，以環絡一身，往來流通，無少間斷，其脈應於兩手三部焉。
夫脈者，血也；脈不自動，氣實使之，故有九候之法。
《內經》云︰脈者血之府。
《說文》云︰血理分袤行體者，從爪從血亦作脈。
華佗云︰脈者氣血之先也，氣血盛則脈盛，氣血衰則脈衰；血熱則脈數，血寒則脈遲；血微則脈弱，氣血平則脈緩。
晉‧王叔和分為七表八裡，可謂詳且至矣。
然文理繁多，學人卒難究白。
宋‧崔子虛以《難經》六難，專言浮沉，九難專言遲數，故用為宗以統也。
七表八裡而總萬病。
其說以為浮者為表為陽，外得之病也；有力主風，無力主氣，浮而無力為芤，有力為洪。
沉者為裡為陰，內受之病也；有力主積，無力主氣，沉而極小為微，至骨為伏，無力為弱。
遲者為陰主寒，內受之病也；有力主痛，無力主冷，遲而少 為緩。
短細為澀，無力為濡。
數者為陽主熱，外得之病也；有力主熱，無力主瘡，數而極弦為緊，有力為弦，流利為滑。
他如九道六極之殊，三焦五臟之辨，與其持脈之道，療病之方，其間元妙，俱在六脈。
當時師承傳授，皆為名醫，其訣蓋不出於此，學人其求諸。
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